李婉玉和南野都被吸引住了注意力，也没有怀疑王逸之的话，都静静地听着。

“人类的心脏是在不停地跳动，是一切阳气源头，就如同一只被火炼的猴子一般，也就是世人所说的心猿，所以为了锻炼这只猴子，就必须外出游历，经历的事情越多，心智就会越坚定，最终就修成为行者。

心肺当中的阳气在极安静当中萌发，如此体内的心猿修到空空如也才算圆满，所以称作悟空。

而这在《西游记》中也是可以考证出来的，其中就有悟空求学时，在“灵台方寸山，斜月三星洞拜师于菩提祖师。这句话提点的非常巧妙，因为古代中的灵台就是内心，而方寸其实也是指的内心。

同样，“三星”就是指心字的三点，而“斜月”则是指“心”字底下的斜勾。

孙悟空要找到自己修炼内心的方法，就必须要历经千难万险，最终是找到了修炼心的方法，而佛家讲究苦衷修行，静中修行，由此可以看出在修炼内心的过

程中，佛道两家是相同的，有句话是说“佛在心中”、“即心是佛”就是这个意思。

所以，孙悟空后受封“斗战胜佛”，必须是在经历九九八十一难，然后才能取得真经，修成正果。

心肺当中的阳气在人类的体内还有一个对手，那就是肝肾当中阴气。

五行配干支，肝肾对应水亥，这阴气被形容为一只水浸的猪。这猪专司人的七情六欲、馋嘴滑舌、贪淫好色，所以锻炼这只猪需要持戒，故名八戒。

而这八戒就是佛家八戒：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。

这些清规戒律是非常有用处的，悟能当中的悟字就是要让你知道什么能做什么不能做，所以在《西游记》中，猪八戒总会被各种各样的美貌妖精迷惑，经历的各种磨难也是与八戒清规有关，也可看出其修炼之法——悟能。

八戒的修行之法与佛家相去甚远，其中使用的道家

的法宝九齿钉耙，所以在《西游记》结局中，如来佛对八戒说到：‘因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好。’