南宫的门槛

《抱朴子·内篇·金丹》云：“夫五谷犹能活人，人得之则生，人绝之则死，又况于上品之神药，其益人岂不万倍于五谷耶。夫金丹之为物，烧之愈久，变化愈妙。黄金入火，二百炼不消，埋之，毕天不朽。服此二药，炼人身体，故能令人不老不死。此盖假求于外物以自坚固，有如脂之养火而可不灭，铜青涂脚，入水不腐，此是借铜之劲以抒其肉也。金丹入身中，沾洽荣卫，非但铜青之外傅矣。”

东晋葛洪言道：“黄金入火，百炼不消，埋之毕天不朽，…炼人身体，令人不老不死。”而葛洪祖师在《抱朴子》一书中，对于金丹的注解，是极其的推崇，且认为修仙炼道，唯有服用金丹才是飞升成仙最为靠谱的方法，其他都只能暂时的延年而已。

倘若还没有足够的条件炼制金丹，都应该“集众术以延年”，先把寿命增长，等到条件具足，就要着手炼制金丹。炼成了金丹，且无须急着飞升，先

服下半颗，便可以长生不死。等到厌世之日，再服剩下的半颗金丹，就可以飞升了。

所谓“千岁厌世，去而上仙。乘彼白云，至于帝乡。”便是此玄机也。

而到了东汉时期，魏伯阳祖师编著的一部炼丹术著作《参同契》，更是为古今内外公认的炼丹术最全最为精炼的著作，且将远古时期的《火记六百篇》加以总结的基础上，又加入自身对阴阳两大类的认知，彻底为后世炼丹术的传承，奠定了更加稳固的基础。然而炼丹术最早则是有着两个传承，一是为了长生不老，飞升成仙。而第二个炼丹的目的，则是为了炼金，也就是近代流传的炼金术。

随着岁月流逝，远古时期流传下来的炼丹术，被后人不断改进，非但不能达到前人之成果，更是将炼丹术逐渐引入没落的走向，而对其中的铅汞之用，也作为了极其重要的因素，原本的灵药之性被忽视，不能辟除铅汞之毒性。到了近代，炼丹术几乎被修道之人所遗弃，认为是害人的东西，其实真正的炼丹

术，早已遗失，而今各种炼丹之方虽层出不穷，却是严重缺乏远古圣贤所积累下来的宝贵经验，致使现今的道门，少有人炼丹。

眼下这些隐世不出的修仙宗门，他们手中乃是掌握着远古时期所流传下来的，最为纯正的炼丹仙方，将古代的炼丹术，完美的呈现出来。可见他们能够独立于世外仙山，也并不算是侥幸，更是理所应当！

若是我想要得到一枚火灵丹，单纯的依赖世俗中的道门各派是不可能的，除非能够深入这些修仙宗门，这是唯一能够获取灵丹妙药的方法，也是我唯一能够做到的机会。故而，我既然来到了南宫世家的地界上，断然不能失去这次机会，无论多难，都要闯一闯才是。否则花集子没有火灵丹重聚神魂，便是再难破除封印超出人天啊！

洞府之外，我缓步行走在山水之间，望着远方云雾缭绕之象，一时间，却是思绪万千。

而不远处，陈老正坐在一棵五色树的下面，

满脸不可思议的研究着，似乎对于四周的一切，都是新奇的，像是完全不同的另一个世界。见到我，陈老难掩欣喜的笑容，道：“方先生，眼前的一幕幕，真是如梦似幻，好像在梦中，又好像是在现实，你能不能告诉我，这些，这些都是真的吗？”