崔颂几人离开长安，往东南的方向走。

蔡邕携其家眷准备前往吴会，两队人马就在关外分道。

崔颂一直未曾见到传说中的蔡文姬，倒也没有多问。

蔡邕走后，钟繇在驿站收到家族的信件，遗憾地与众人辞别。

荀攸向崔颂几人提议去荆州暂居，众人附议。因为考虑到戏志才的身体状况，众人一路缓行，花了数月来到荆州，在靠北的一个主城定居。

来到荆州后，几人没有外出拜访当地的文士，亦不曾到当地主官处拜谒，只闭门读书、躬耕自足。

期间崔颂寻遍当地名医，都对戏志才的病无可奈何。

对此，崔颂虽觉失望，但并未丧失信心。

蔡邕得救的事给了他极大的鼓舞，何况这个时代还有华佗、张机、董奉三位名医。董奉他全无了解，华佗游历行医难觅足迹，而张机张仲景，崔颂记得他的外号是“张长沙”，因为担任长沙太守而得此称号。虽然这时候的长沙太守似乎不是他，但长沙郡隶属荆州，守在这附近，指不定什么时候运气好碰上了呢？

又过了几月，崔颂听到便宜侄子崔琰被袁绍征召的消息，便往袁绍的地盘寄了一封信。

信去了半月，崔颂收到回信，回信中不但有来自崔琰的慰问，还有一句转告。

“崔颂”的父亲让他去隔壁的庐江郡，即刻动身。

崔颂顿时原地枯萎。

枯萎了小半会儿，他翻出地图，发现庐江郡位于江东。

虽说，要在与“崔颂”断线好几个月的情况下去面对“他”的老爹，崔颂肯定是不想去的。但是不想去没用，指不定便宜老爹是有什么急事找他……就算没用，这个时代讲究孝字，老爹传唤，没有合情合理的缘由而选择不去，这绝对说不过去。

因为崔琰只是转达者，信中并没有写崔老爹找他所为何事。崔颂亦猜不出个所以然来，便向郭嘉三人辞别，向当地主官出示身份凭证，借了驿站的车马赶往庐江郡。