在这寂静若死，昏暗无光的牢房里，荀攸独坐了一天。

天黑之际，他拍了拍身下的草席，和衣而睡。

半里开外，温暖明亮的房间里，李儒放下酒樽。

“那荀氏逆贼如何了？”

“今日坐了一天，并无异样……因为无人更换灯油，刚刚底层的光源灭了，”狱卒的表情变得有些古怪，“那荀攸……”

“他如何？”

“那荀攸……”狱卒露出敬佩之色，“他安然地睡了。我们在暗道再三确认，确实是睡了。”

“哈哈哈……”李儒大笑，“果不出我所料，荀公达此人，假以时日必成大器……可惜了。”

他抚摸酒杯上鸟兽纹饰，口中说着可惜，面上一派清冷，“要说荀公达不曾有刺杀主公的心思，我是不信的。如此，也不算我李儒枉杀了你。”

饮完最后一杯酒，李儒起身，取过架子上被铜炉烘热的外衣。

“走吧，莫要让荀公达久等了。”

……

崔颂带着貂蝉来到前段时间买下、用来当临时歇脚处的一间小型屋舍。原来的主人外出避难去了，因为走的匆忙，留下了大半的家具与物什。

崔颂让貂蝉在榻上小坐，见她小脸冻得通红，便提了一只陶壶去烧水。说起来，他会用古代的柴火生火，还要得益于万能小助手·郭嘉的悉心教导。

貂蝉见他忙活，不安地起身：“这些粗活，还是让妾身来吧。”

崔颂婉拒道：“客随主便。如今你是颂的客人，不是太师府上的家侍。”

貂蝉与崔颂推辞了几句，见崔颂坚持，只得作罢。

等到热汤递上，貂蝉的情绪缓和下来，崔颂这才开口询问发生了什么。

貂蝉神色悲戚，极力克制着泪水，娓娓道来。

原来，貂蝉因为心中的不安，决定回家一趟。当她到家时，家中一片狼藉，空空荡荡。向左邻右舍打听消息，被告知任父已被董卓的卫兵抓走。

貂蝉急忙去府上打听消息，得知起因竟是一个被任父医治过的盗贼。那盗贼在长安城内行窃的时候被人抓了个正着，当场便被打了一顿，还扬言要棒杀他。原来，他偷的乃是董卓部将胡轸家的公子。盗贼知道后，立时吓得腿软，他想起偷盗时听到的秘辛，这胡家公子的妾室得了重病，找了许多名医都束手无策。为了讨好胡公子以换取活命的机会，他将曾经为自己治过病的任父推了出来，并夸大其名，打包票说这位神医乃是扁鹊在世，一定能治好那妾室的病。

胡家公子信以为真，派下人去找任父。任父除了会治点风寒小症外，他的技能点全点在望闻问切的“望”上面了——只会看病不会医，这连名医都治不好的疑难杂症，他又哪里能治得好？

尽管他能看出那妾室得的是什么病，可不会医治，知道病的名字有什么用？那胡公子本就是个任性暴烈之人，哪管任父有没有真材实料，他只要结果，要的是药到病除。见任父不能治，听了盗贼信誓旦旦的话而对任父期望极高的胡公子，因为落差太大，只觉得自己被耍了一通，不由怒火中烧。

夸的这么神乎其神，还不是庸医一个？怒气转为杀意，便想杀了任父泄愤。

当然，这个胡公子也不是个蠢人，自家父亲刚刚吃了败仗，他比往日谨慎了许多。怕任父是个“关系户”，胡公子在下手之前，特意去打听任父背后是否有大人物替他撑腰。一来二去，竟引来了董卓的谋士李儒的注意。

李儒听完原委，让胡公子把人交给他处置。

“李儒？”崔颂听到这个有些熟悉的名字，仔细回忆。他只记得李儒在三国演义中有鸩杀少帝的功绩，其他的一概不知。李儒是个怎样的人，他带走任父究竟有何目的？

无从得知。

天色渐暗，貂蝉敛衽起身：“多谢公子，妾该回去了。”

目前还未知李儒的打算，崔颂叮嘱貂蝉，暂且按兵不动，不要引起李儒的注意。

临别前他问貂蝉，董卓身边有哪些谋士。貂蝉回道，董卓身边的谋士不少，但大多是摆设。受重用的就只有两个，除了李儒，另有一个穿灰衣的文士。问及姓名，貂蝉说不知，那谋士十分神秘，只在与董卓谋事的时候，才会出现在太师府，谈完就走，出入都走最偏僻的后门，从不参与会宴。

崔颂只当这是一个不曾记载在历史上的，隐藏在董卓背后的高人。他又向貂蝉寻问吕布，貂蝉虽然不知道他为什么突然提起这人，但还是如实道：“吕将军，骁勇而有威严，令人望而生畏。”听着像是普通的陈述，不带丝毫旖旎的味道，仿佛两个人并没有私情。

崔颂又多问了几句，发现的确不是他的错觉，吕布和貂蝉就是打照面的关系，演义里的一见倾心并不存在。不仅如此，听貂蝉的描述，董卓对她也没有所谓的迷恋。

“太师手握天下权柄，府上美人无数，怎会看上妾身的蒲柳之姿？何况太师……禀性暴烈，动辄打杀，妾身唯恐自己伺候的不好，每日战战兢兢，岂敢心存妄想？”

董卓改立献帝以后，大权独揽，要什么样的美人就有什么样的美人，连宫里的妃嫔宫女都捞出来给自己享用了，更别提其他人献上的各式各样的美女。貂蝉虽然是董卓的侍女，但因为其年龄小，又非董卓喜欢的类型，董卓对她无甚兴趣。

崔颂回到驿站，戏志才并不在房内，待到天黑，宵禁时间过，戏志才还是没有回来。

第二天，早朝过后，一个消息如平地惊雷，砸在士人们的心头。

董卓已掌握荀攸谋逆的铁证，要荀攸老实交代整个事件的主谋。荀攸宁死不从，被董卓一怒之下打折了腿，关进长安狱中最黑，最脏，最冷的牢房，三日后处以“具五之刑”。

何谓“具五刑”？这是沿袭秦朝的一种残酷刑罚，先在脸上刻上象征罪人的字，再割掉鼻子，砍掉脚趾，用鞭子活活抽死，然后砍下脑袋，枭首示众，最后把多余的肉切下来，拿到集市上贩卖。此刑法极其残忍，是专门为犯了“夷三族”大罪的人设计的酷刑。

此消息一出，立即遭到了所有士人的反对。

“荀攸罪不至死，何况是如此严酷的刑罚。”

董卓冷笑：“以下犯上，意图行刺帝王，这还不‘罪不至死’？”

质疑者无语，谁都知道荀攸是因为被怀疑预谋刺杀董卓而被抓起来的，跟圣上什么事？

可是董卓说有就是有，他强硬惯了。要证据？没有，拳头要不要？

“此乃‘夷三族’之刑，未夷三族而‘具五刑’，有违天和。”

董卓继续冷笑：这可是谋逆之罪，以你的意思，我是不该网开一面，放过荀攸一家，而该夷他们三族了？