崔颂回过神，在桌前坐下，提起筷枕上的木筷开始夹菜。

“你是本尊？”

“你若是，我便是。”

“为什么我们能在梦中会面？”

“梦，与现实相邻。”

“……”

“这个笑话有点冷，不必在意，让我们重新读档一遍，”另一个“崔颂”道，“为什么我们能在梦中会面——我也考虑过这个问题，通过这几日对你们这个时代的研究，如果用玄学解释，或许是我们与各自的世界尚存一丝联系，所以能通过彼此，横跨千年的时间，以梦境这种奇异的形式相见；如果用科学解释，大概是量子力学的退相干理论[1]，正因为有了我们互相穿越的前提，所以能够观测到彼此，而在‘观测’到的一瞬间，原本相异、不接连的时空，在特定的时间点建立了联系，这也就是你在梦中见到我、而我在吃饭的时候看见你的原因。”

崔颂：“好像有点道理。”

他突然反应过来，“等等，这里不是你的梦？你在吃饭？”

见“崔颂”点头，他恨恨夹了一筷子菜在嘴里，果然没有任何味道。

“太不人道了，我在古代啃野菜，你在现代吃香喝辣……我觉得我下次应该带一口麻袋过来。”

“崔颂”微怔：“颂薄有家财，君何至于啃野菜？”

想起原主家各种金贵的摆件，这“薄有家财”四个字听得崔颂嘴角一抽：“你来到现代后，没看三国的历史么？”

“崔颂”起初不知三国为何，但只一转念间，便明白崔颂所指的必定是自己所处的朝代：“不曾。颂对‘身后事’并无兴趣，且史书一物，说白了也是第二手资料，口口相传的故事尚且失真，何况是多年后由局外人书写，又添加了许多掌权者、写书者主观因素的‘历史’？当故事看尚可，但若涉及己身，读这所谓的历史，岂不是自找不痛快？”

不待崔颂接话，“崔颂”又道，“既以野菜为食，想来不是颂之缘故，而是帝王星陨，天下大乱，耕田尽废，民流离而不得安？”

虽然“崔颂”所说的与他现在的情况有些出入，但这确实是几年后的景况。

想到身边就有一根现成的粗大腿，崔颂正襟危坐，将眼下的事态与京中的局势一一告之，认真问道：“我该怎么做？”

“崔颂”开了一瓶红酒，倒入高脚杯中：“首先你得多读书。”

崔颂：“……”

眼见气氛冷了，他不慌不忙地补充道，“这不是玩笑话，我来到这个时代的这半年，也是每天泡图书馆、努力汲取互联网上的知识，方才没有在人前出糗。你看我，头发都愁白了几根。”

崔颂扫了一眼，并没看到所谓的白发。

但是“崔颂”的话提醒了他——别看现代人在古代举步维艰，古代人要适应现代生活同样十分艰难。他自己好歹读过一些历史，对古代一些思想习俗有所耳闻，“崔颂”对现代可是一无所知。高科技、全球化与开放思想对“他”的冲击，其懵比与抓瞎程度，绝不亚于自己。

正如“崔颂”所言，不管将来有没有换回来的机会，目前的他们除了努力汲取知识，早些适应各自的时代，没有别的选择。

“当然，除了各自的努力，也需要可靠、共享彼此秘密的外援，”“崔颂”为崔颂倒了一杯红酒，比了个cheers（干杯）的手势，“吾友，来一起开黑么？”

“……互帮互助我能理解，这开黑指的是……？”

“崔颂”一脸淡定地从背包里掏出一本练习册：“这题求导了，然后怎么算？”

“……”