折柳跟夏琛汇报了一声，夏琛觉得挺有意思，便应了，这也是他甄选人才的一种渠道嘛。

得到肯定的答复之后，那最先询问的人没多久就跟在第一排树墙后夯地的村民搭上话，试图将他们打的柴卖出去。

他们现在的情况，唯一能获得的免费资源，就是林子里的柴火了，当然还有一些野菜野果之类的，一般都被吃掉了，村民们也不会稀罕这点儿东西，那两边的林子不密，少有能猎到的动物。

柴火虽然也不稀罕，但是万一就有人不愿意打柴或者家里富裕想买柴用呢他们的柴火卖得便宜极了，晒得干干的，捆好的一大捆，随便换点儿吃食就成。

不知是这人会说话，还是那村民动了恻隐之心，他们虽然不需要柴火，但还真跟他介绍了一个客户。

孟大舅家一直在做卤味，做卤味费柴火，他们家人口虽然不少，但是都有事做，孩子们训练的训练上学的上学，男人种地女人操持家务还要煮卤味，都不得闲。又不像别人家，用的柴少随便弄些回来就够用很久，他们只能做完活儿再去打柴，十分累人。

买柴用就方便多了，虽然要多出一些钱财，但是他们家因为做卤味，而且还有几个孩子在护卫队，家境可以说非常不错，这点儿柴火钱真不算啥。

况且这些难民也不像村人一般，现在只愿意收彩币，他们什么都要，杂粮熟食调料布匹锅碗瓦罐甚至旧衣服，都能换柴。

起初就孟大舅一家去换，他们人厚道，虽然听难民说什么都要，拿去的依旧都是他们最缺的粮食。

后来还是难民主动提出，想要一些旧衣服，因为他们这边有小孩的衣服实在穿不了了。

等村民发现万物皆可换柴，他们纷纷心动了，哪家没攒着一些破烂，豁口子的瓦罐儿，做家具剩下的木板子，剥烂了又舍不得扔的烂皮子，哪怕是地里摘两个茄子一把豆子，都能换回柴火来。

于是全村老少齐齐行动，隔着一排树墙，两边的人就跟探监似的，从那缝隙里来回递东西。

说起来那缝隙也不算十分小，小孩子和瘦弱一些的人很容易就能穿过去，但是至今没人敢越雷池一步。

村里的人隐约有一种优越感，他们知道外面的人很想进来加入他们，但是夏少爷不让，还要经过挑选。

他们很乐意保持这种让人羡慕向往的状态，甚至在与难民交往中，都会有一点儿高高在上的心态，这很大程度上提高了他们的幸福感，他们并不愿意主动打破这种界限。

而难民的心思更加直白，村民们什么样的生活，从他们的吃穿和一些故意透露出来的话语中可窥一斑，简直让他们羡慕的红了眼。要是能让他们住进城里，也过上这样有房有地有吃有喝的生活，让他们干什么都行。

所以他们哪敢违背夏琛的意思，他不让进，就没人敢跨过去一步，就连不懂事的孩子，都被家长再三教育，不能偷偷往里跑。