因此，也就和县里人接触得少了。

总之，两家距离不算远，哪怕天气冷，宋筠也不用坐车，早晨和白芷互相搀扶着，一边吱吱呀呀地踩雪，一边去裴夫子家的小院。

中午既可以选择回家，也可以找家小馆坐下来吃饭，到下午放学的时候，宋念如果没有应酬的话，也该回家了，就会顺路接上宋筠。

宋念最近在折腾族学的事。

真要说起来，也属于可持续发展吧，族中读出书的后辈们越多，宋念，以及日后的宋策宋箴，才会有越多的帮手。

其实原本是有族学的，但缺乏领头人，光靠族长族老的威望，不足以把学堂办好，光是花销就是个问题。

族中有族田，按理来说，拿族田的出息就能覆盖大部分花销。但真实施起来却不行。

不是每家都有需要读书的孩子，也不是每家都愿意孩子读书，反而是祭祀祖宗、准备墓地，这是家家户户都必须考虑的问题，

所以，族田中很大一部分是祭田和墓田。

此外，一个家族，纵使会有弱肉强食的阴暗面，也会有慕强的趋势，但怜弱、收入再分配以保障一定的公平和稳定，也是必不可少的。

所以，还有一部分田是义田，如果要类比的话，可以看做是家族内部的低保制度。

这么排列下来，学田就成了最容易被侵占的田产，碰到年份不好的时候，总得挪去填补空缺，分拨给族学的拨款也就越来越少……越来越少……

宋念原本是想着，自家出一部分钱置办田地，再结合族里的学田，不说实施个九年义务教育吧，不免除学杂费的三年义务教育还是有可能的。

但，等他一看账本，好家伙，要是剩下的钱都让他出，那他都不用重振族学了，直接办个“宋念希望小学”得了。