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若是生灵顺从天道，弱肉强食，那最初修道士未曾大兴时，妖魔当为青阳大界永恒主角，显然不是这样。

人族修道士大兴，那也不是本当如此，而是不断争取来的。

同理，元神真人、天仙真君那也不是本当得此成就，亦是顺应时运，把握时运，利用时运的结果，非是时运一到，就成了这般人。

当然若真是运气不好，走上了逆流大势的道路，成道之路，自是无比艰难，稍不留神，就是粉身碎骨的局面。

这是偶然，若是深究，亦是无数偶然下的必然。

宛如生死、阴阳。

有生必有死，阴极阳生，互为因果。

“生死之道、阴阳之道，亦隐约透着因果之道。”顾青细思自己修行之路，恰恰有因果之道的玄妙。

而他跟须弥寺亦有说不清的关连。

因果之道正是佛宗的大教根基。

如果顾青正常来说，该是拜入须弥寺，结果他却进入了万象宗。

“我这身太古魔猿血脉到底是来自原本的阿青，进须弥寺是阿青的运势，而非我的运势。”

顾青愈发了然。

“看来将来还得了结这肉身的桎梏。”

顾青思考到这些事后，便明白对于元神之下的修士而言，看弟子的资质，着重在根骨、心性方面。

但是到了元神之下，此等人物另有造化手段，肉身根骨以及心性都非是最紧要的事，还得看来历、根脚以及身具的气数是否跟宗门合适，也就是是否有缘。

而佛门大开方便之门，广纳天下贤士，亦是以数量取胜，这么多人，总有适合佛宗的人才，只是如此一来，良莠不齐，亦是负累。总而言之，有利有弊。

道门中，极端的便是万象宗此前那样，只招收有缘之人，一根独木桥，任你来过，过了便是我辈中人。

而天河宗之类，大抵综合了方便之门和万象宗这种严厉筛选。

三种方式，难说高下。

在不同的世道中，效果也自不相同。