即使闲坐石上，也肩负王朝，威名震慑四方。

这个人是谁？

他的每一句话都是圣言，将理想变为现实。

于呼啸而来的赞美里，奥兹曼迪亚斯握紧拳头，松开手指的刹那，从指缝落出灿金的光。

鎏金的眼眸如日轮，子民口中赞颂的，埃及不落的太阳。

“余乃拉美西斯二世奥兹曼迪亚斯，王中之王！功业盖物，强者折服！”

人群振臂齐呼，称颂王权。

“穰穰满家，铸剑为犁――！”祭师声音绵长咒唱。

“穰穰满家，铸剑为犁！！”人群与之一同高喝。

铃脆的声响如若神音，带着古埃及文明特有的神秘绮丽，暧昧旖旎。

尼罗河水潺潺流淌，温柔多情。

白裙的漂亮姑娘，脚踩赤色涂绘的红莲，腕带金饰，腰缠艳丽雀羽。

黑发褐肤，笑容如阳。

踩着莲叶，足上赤描的红睡莲消融于新绿的河水之中。

少女在尼罗河上起舞。

‘咚！！’

鼓点齐齐擂响，轰鸣若雷声炸响。

人们吹起象牙的角笛。

“尼罗河大祭起――！”

埃及治世。

路不拾遗，夜不闭户。

猫咪是神，胡狼也是神。

神爱埃及，埃及爱人。

泽及众生，恩慈与你。

人群的拥簇之间，王中之王举杯长笑，豪情万丈。

立夏蓦然间，想到很久以前的曾经，他与这位法老之间的交集。

那时的法老刚回应召唤，这位至神之王的威仪着实令人发悚，尽管他心里知道，这并不是针对于他。

古波斯的大英雄用清爽的笑容安抚少年的焦虑，向他讲述了自己曾参与过的一次圣杯战争。

名为奥兹曼迪亚斯的法老，同时向上三骑的英灵宣战。

他指明saber、lancer、archer在限定的时间内，必须前往他所在的神殿内进行决战，否则就将东京全域烧成火海。

赤/裸/裸的威胁，但同时也是王者霸权的体现。

不过很不可思议的，这位自称‘王中之王’的英灵在准备战场时虽然将一个建造中的人工岛屿整个破坏……但是看似横暴的背后，却奇迹一般的，伤亡人数竟然为‘零’。

那一次，拉美西斯二世回应召唤的理由，从一开始想要杀掉胆敢盗取妮菲塔丽首饰的不敬之人，变更为获取肉身再度君临世间，为人们带来治世的新愿望。

而后来，立夏也与奥兹曼迪亚斯进行过交流，询问他关于‘回应召唤的媒介’这一方面的问题。

这位荣光威仪的王中之王略显诧异的看了少年一眼，否定了‘只能被妮菲塔丽的首饰为触媒召唤’的这一错误认知。

实际上，奥兹曼迪亚斯回应召唤的先决条件取决于发出呼唤的御主的思想，在过往参加的圣杯战争里回应召唤的理由也绝不只是单一的原因。

譬如想像过去那样在完全肉/体的基础上寻求不老不死……这类的一时兴起。

当然，排除不敬的master也在回应召唤的范围内，这同时也是‘只能被妮菲塔丽首饰为触媒召唤’的谣传的由来。

不过更多的时候，这位功业盖物的法老想要回应召唤的原因则是――君临大地之上，使无辜的民众繁荣昌盛。

‘君临世间，带来治世。’

拉美西斯二世，奥兹曼迪亚斯。

古埃及第十九王朝的法老，法老塞提一世之子。政治家，军事家，战将，艺术和建筑学家。

与赫梯缔结和约，在位时埃及繁荣鼎盛，为埃及遗留大量的巨大建筑……

他是古埃及最富盛名的法老，强大的国王，战无不胜的将军，和蔼可亲的父亲，不知疲倦的建设者。

丰功至伟的王，手握无上神权。

在某个瞬间，立夏冒出来过一个念头……如果是这个人，或许会很轻易的被‘成为正义的伙伴’这种在别人眼里看来幼稚又中二的不成熟理由吸引，哈哈哈哈的就从英灵王座上跑下来了也说不定。

但是，此行的尼罗河泛滥节，令少年对这位至神之王增添了更加鲜活的印象，不再只是通过语言和他人之口的描述。

而是真真切切的，看到了这位王生前施与治世的模样，和他的上下埃及。

“穰穰满家……铸剑，为犁。”

丰收和稻谷，将兵刃铸成耕犁，为无辜的人民带来治世。

“――哎呀，立夏夏。”

金眸的少女用手肘拐了拐立夏，顺带将胳膊上的泥巴蹭在他的衣服上。

“怎么啦？”立夏问。

少年想了想，干脆将上衣的短褂脱/下，赤/裸上身。

他将衣服挂在高高的树枝上迎风向阳，等待夏季热风将衣服上的泥巴和水迹吹干。

立花看向那位人群深处，与子民一同欢庆的法老，询问身边的少年，“你说……为什么法老在那个时候，没有追回摩西呢？”

“他有那么大的船，可以行驶在海上，也可以飞在天空里，速度又那么快……名字也很帅气。”少女摇头晃脑的说着大船的名字，“暗夜太阳船呀，啧啧啧，要多炫酷有多炫酷。”

是呀。

暗夜的太阳船，直冲天霄，在云群里横行狂飙。

所以，为什么呢？

“明明，有机会再好好说话的吧？”立花想了想，有些难过的说：“虽然奠基复原后，就什么都不记得了。”

“……拉美西斯二世，是一位非常长寿的王。”立夏低低的垂着头，任由头顶上方挂着的衣服，不断的滴水落在他的头发里，“虽然外貌依旧年轻，可他已经83岁了。”

拉神在人间的化身，太阳神的血脉令他封存了岁月的伟力，或许致死都是青年的模样。

但是……

“总归不再年轻。”少年沉声道。

拉美西斯二世年少的时候，也曾不顾一切。

摩西带领希伯来人‘出埃及’时，奥兹曼迪亚斯率领军队追击，意图在脱离埃及国境前将摩西拦截。

那是他的兄弟，是他最爱的友人。

‘――如果是摩西取代余成为王的话，虽然会有些微嫉妒，但还是愿意作为勇武的将军去镇守他的王位。’

年少时会不顾一切，甚至显得极为偏执，不惜倾尽兵力也要将摩西带回埃及。

埃及是一块丰饶肥沃的土地，临近尼罗河的两岸，只需稍加引导灌溉就能有富裕的食物。埃及盛产黄金，贵重的金属为埃及带来繁荣。

埃及的法老掌握神权，为子民所深信。

只要把摩西带回来，即使一直只呆在宫廷什么也不做，只要他想，就可以一生奢靡。

睡莲，雏菊，野百合。

宴会上藏红花的香膏，淋着蜂蜜的牛肉。

法老是最富有的，拥有埃及的一切。

可是摩西不在乎这些，摩西在乎哭泣的人。

老年时，会选择理解。

‘君临大地之上，使无辜的民众繁荣昌盛。’

想法随时间改变。

但是，唯有那份情谊是始终不变的。

每一年的尼罗河大祭，都留有摩西的位置。

法老看向尼罗河的东方。

“……立夏夏，我有点害怕。”立花有些茫然，虽然连她自己都不知道，自己究竟在茫然困惑些什么。

立夏的声音温和又耐心，“为什么害怕呢？”

“我也不知道。”少女嘟嘟囔囔的抱怨着什么，头顶一侧的呆毛一翘一翘。

穰穰满家，铸剑为犁。

少年敛目，轻言提醒：“我们该回去了，立花。”

灵子转移的通道，已在他们身后展开。

“立夏夏开心吗？”少女在疾风劲流的吹鼓中询问。

“很开心。”立夏扯出一个大大的笑容，“因为看到了尼罗河大祭。”

立花的笑声断断续续传来，“我也是哦。”

深邃绀蓝，乱流滚滚。

在框体展开的防护里，少年和少女的概念转化为‘无’。

‘再见，埃及。’

至神之王似有所察觉，于人群中遥望。

他似乎看到了因缘际会，流转轮回，又似乎什么也没有看到。

法老转身，继续沉浸在子民的欢庆之中。

13岁的奥兹曼迪亚斯，拥有妮菲塔丽，拥有摩西，拥有整个上下埃及。

后来，他还有妮菲塔丽和上下埃及。

再后来，他只有上下埃及。

至神之王。

拥有一切，一无所有。

拉美西斯二世，奥兹曼迪亚斯。

他是远山的希望，是群青的回想，是功业盖物的王。

作者有话要说：王中之王，年方二八。

永远不老，请来我迦。

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