最终。三蜀境内。除了一成左右的普通百姓受到儒者的蛊惑。去往锦竹关山中依附于腐儒任安以及他的诸多弟子之外。剩下的百姓都不得不屈从于金珏的‘yin威’之下了。

结果。最终的事实证明。儒门讲大道理的本事数一数二。做具体实事的本事。却是一言难尽。

杜畿那里还能好一些。毕竟。他既做过属吏。也做过郡丞这样的亲民官。可是。任安和他的弟子们却不同了。即便是做了几个月时间键为郡太守。亦或者键为郡境内下辖属县县令的三大弟子。在治政方面也是差强人意。

人与人。事与事之间。最怕的就是比较二字。一旦有了比较。就能够看出差别。

当初。那些选择衣服蜀中儒者的百姓。只过了一年。不。应该说。只过了一季粮食成熟的时间。便纷纷后悔了。

原本。被认为是重度剥削益州百姓的大规模屯田计划。却成为了全天下屯田政策的典范政策。最经典。同时。也是最为惠民的政策。

以金珏为中心的益州官府所制定的大规模屯田计划。每一年所征收的田赋。与天下其他几个同样在控制疆域内实施屯田政策的军阀相比。并没有太多的优势。甚至是最多的（

参与益州屯田政策的百姓。凡是没有租用官府新式铁制农具或者耕牛的。每年每亩地只需要向官府缴纳5斗粮食即可；

凡是租用了官府新式铁制农具的。每年每亩地则需要想官府缴纳6斗粮食；

凡是租用了官府的耕牛的。每年每亩地同样需要向官府缴纳6斗粮食；

最后。凡是同时租用了官府提供的新式铁制农具和耕牛的。每年每亩地需要向官府缴纳7斗粮食）。

汉书中有记载。战国初期。魏国法家鼻祖李锂向魏文侯所献的‘尽地力之教’中所言：

假设每个农户家中有一百亩田地。每亩地每年的收成在一石五左右。（这里的石等同于斛。金珏赶走刘璋。成为益州牧之后。便立即改良了两汉时期的度量衡。将石明确变更为‘量’中的等级最高的计量单位。1石=10斛）