最有可能的猜测，金珏想到了两个。

第一中可能性猜测，要么，这两本书的的确确是真实存在过的，只不过，就像是论语一样，这两本书是扁鹊的弟子们记录了他在世时的言行，以及亲自诊断过的一些特殊，值得被记录的特殊病例。

但是，有一点要特别注意的是，扁鹊不是孔子，他是位医生，医者，所掌握的主要知识也都与医学有关，而控制掌握的知识，大部分都与文字有关，也许，扁鹊自己识文断字，但是，他教出来的所有弟子，却未必都会像控制教出来的所有弟子那样，都会会识文断字。

华夏古代中医都极为讲究传承，因此，即便扁鹊本人大公无私，将自己所学的医术全都传授给了他的弟子，但是，他们的弟子们未必就会在这两本书籍当中，将扁鹊传授给他们的医术完完全全的记录下来。

故而，如果金珏自己猜测得第一种可能的话，这两本书其中记录的内容价值也不高，如此，这两本书也就没有多少流传下来的价值。

第二种可能性，就如同后世据传是扁鹊著述的《难经》一样，不但不是扁鹊自己所著，甚至都不是他的弟子们著述的，而是西汉时期，亦或者两汉相交的时候，有人假托扁鹊的名义所写。

对于金珏的这两种猜测，就连他的义父华佗也深以为然。

同样是医者，而且，同样都是神医，华佗自然非常清楚，一位医者若是能够将自己一生所掌握的医术全都编成书籍，将之永远流传于世，其意义是非常大的。

华佗自己的师承就从未提到过扁鹊。

现阶段，以华佗和他的弟子李当之为首，医家已经完全在益州境内铺开了摊子，大有在益州境内，成为与金珏主推的法家并列排名第一的显学。

除了金珏在背后大力支持之外，最为重要的原因，就在于，华佗按照金珏的方法，大肆收徒，在短短的几年间，便教出了数百名现在已经能够独立在外行医的普通医生，以及数百名能够独立施展外科手术，为军中受伤士兵治疗伤势的军医。