“爸，这也是您在我小时候只是让背诵《千字文》，不给我解释讲解其意，直到我上初中后才给我讲解的原因。”

“是这个理。从时间上来说，《千字文》成文于六朝时期，出现的最早；《三字经》成文于南宋末年；在教学的顺序上是《三字经》第一，《千字文

》最末。

其中的道理，一是先简后繁，这很好理解；二就是‘经’与‘文’的根本区别。经者经舆大道，是天下车马行人经行的必由之路，引伸义就是规律、原理、原则与方法。自古以来，圣人的书叫做经典，因其讲述的是恒常不变的宇宙真相，是放之四海而皆准的真理，所以有四书、五经等经典。小小的《三字经》既然敢称为经，而且被千古传颂，这就非常耐人寻味了。

《千字文》是用一千个不重复的汉字编纂而成的一篇韵文，词藻华丽，语言优美，文学价值极高，历来受到文人墨客的喜爱。《三字经》则不然，它‘字有重复，词无藻彩’，即不讲究对仗，语言也不甚优美。但《三字经》朴实无华，用极简洁通俗的白话讲出了亘古不变的大道理，这就非常难能可贵了。”

“因此‘三百千’中最难理解的反而是大多数人认为最简单易学的《三字经》，最难讲的也是《三字经》，没有丰富的学识、没有自己的感悟和体会

，仅仅凭借文字是绝对无法理解真正的经义的。我从识字时就在学《三字经》，一直到现在都还有时间就拿出来读一读，随着年龄的增长，理解越来越深刻。

《千字文》与《三字经》一样，都是一部高度浓缩的中国文化史，但《三字经》不受文字限制，用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起，真正是‘淹贯三才，出入经史’，全文用典极多，全篇充满了积极向上的乐观精神，是一本非常好的、不可多得的教材。

在《三字经》出现之前，几乎所有的蒙学读物都是四言的，也就是四个字一句，例如《千字文》《百家姓》都是四言，四个字读起来不上口，小孩子不容易唱颂。《三字经》则以三言形式出现，三个字一句，四句一组，读起来轻松愉快，更符合儿歌的特点，所以明朝赵南星称其‘句短而易读，殊便于开蒙’，故此称之为蒙学第一书。…”

杨校长的长篇大论并没得到女儿的相应，这些话她听多了，她现在关心的却是另外的事儿。“爸，我觉得不管是真是假，以您的资历和教学态度、文

学素养，今年您就可以试着审报参加‘良师’级助学奖励考评。反正是经过网络上申报，也不需要经过任何上级部门推荐，评选，报了评不上也可以获得‘教师’的奖励。”

“哈哈哈哈哈哈，不忙，不忙，等明年四月份，他们正式公布考评标准再说，先看看会不会有什么变化，是不是真的再说。”杨校长谨慎地提醒道。