叶世芳自耕耘三岁起开始教授他武艺和学问，时间还不足一年，如今听闻了此诗，心下不禁惊异。

耕耘说，“瑞雪兆丰年”是大家挂在嘴边的话，他只是改动了一个字而已。后面半句也是仿照村子里人家对联上“春满园来福满门”修改过来的。至于为何想到用谷穗的“穗”字去呼应前面的“被”字和“睡”字的发音，则完全是他这一年来背诵《唐诗三百首》的功劳。他从背过的诗里发现了相似之处，有些诗首句两节的最末一个字发音相同，比如“床前明月光，疑是地上霜”里的“光”字和“霜”字，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”中的“晓”字和“鸟”字；不过这样的情况不是普遍，普遍的相同点是每句诗的最末一个字发音相同，例如“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”里的“流”字和“楼”字，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”中的“天”字和“船”字。

叶世芳知道耕耘聪慧，却不料他竟然总结出这番见解，不由地内心大为惊喜。为防止耕耘心生骄盈，只是稍加点评，并未过多夸赞。此后越发的对他严加教导，更增加了背诵的内容，除了《唐诗三百首》之外，还有《声律启蒙》和《笠翁对韵》两本对声调、音律、格律等方面训练的开蒙韵文。

耕耘还不到四岁，好不容易补了一句诗，没有得到奖励不说，反倒要学的更多。他的内心自然是极不情愿的，不过也没有办法，谁让自己遇上了这么个公公，而且是坚决秉承严师出高徒理念的公公。

“公公”是耕耘对叶世芳的称呼，等同于“爷爷”，就像是他的父亲称呼叶世芳“伯伯”等同于“爸爸”一样。因此耕耘有两个爷爷，而他的父亲有两个爸爸，不仅如此，他的父亲还有两个名字，一个叫牛勇厚，记录在老牛家的家谱上；一个叫叶炎朴，修订在叶氏的家谱上。

叶世芳和牛传清都是祖籍南方的，一个在江西九江，一个在湖南衡阳，两个人在旧社会结为兄弟，情义深厚不分彼此。

如今义结金兰的两个老伙计都来到了北方，而且都在陕西关中的城市宝鸡。牛传清是和老伴王莹一起定居在这里的，六十年代末，落户在城郊的玉池村；叶世芳是孤家寡人，除了文武双全之外，又懂得中医岐黄之术。他精通针灸推拿，接骨疗伤，医术高绝，妙手回春。八十年代初，在市区酱货厂附近开了个门诊“济世堂”，行医济世，治病救人。

玉池村地处宝鸡市金河乡。顾名思义，这个乡因河流而得名，河流名曰：“金陵河”。据传是宋金对峙时期，金国将阵亡的将士埋在了河西的黄土塬上，于是这黄土塬被称作金陵塬，后来简化成了“陵塬”，而陵塬脚下那条河，就成了金陵河。

金陵河是渭河的支流，发源于宝鸡西北部的八渡镇，它如一条流动的玉带，串联起沿岸金河乡的十几个村子，也哺育着河流两岸的千家万户。

玉池村位于金陵河东岸的贾村塬下，原名浴池村。相传明成祖朱棣的仁孝徐皇后回娘家香泉镇，途经此地歇脚，在村东头的一处温暖沐浴后，赞不绝口，遂赐名“浴池村”，村人立庙纪念，解放后更名为玉池村，沿用至今。

玉池村近两百户人家，大都姓言。其余孔、孟、韩、王、张各姓，少则三四户，多则八九家，且都是数代在此生活的本地人。外来户只有一家，姓牛，据说是毛爷爷的老乡，从遥远的湖南辗转迁到此处的，这外来户自然便是耕耘他们家了。

耕耘有两个伯伯，一个叔叔，五个姑姑。

大伯牛勇丰，七十年代中期结的婚，娶是湖北大户人家熊氏的姑娘，没几年生了一女一子两个孩子，长女叫牛静殊，儿子叫牛耕陌。八十年代初，牛勇丰进了铁路部门工作，遂带着老婆孩子搬到了城区，也住在酱货厂附近。

二伯牛勇强，七十年代末去了江西九江。第二年春天，写信来说已经娶妻生女，媳妇是吴越钱氏，名字叫德惠，女儿取名“静娴”。八十年代末，牛勇强再添一女，取名“静娣”。