而上品法宝则不同。

通常上品法宝都具有一定的灵性，它们能够更好的和持有者产生相通的心意，因此才运用上对于真气的消耗会相对较低，制作成本命法宝时也不需要再进行滋养，能够让本命境修士更快的修炼到本命真境。当然威力上，比起中下品法宝，那更是不可同日而语。

如果说下品法宝的威力是一，而中品法宝的威力通常是一点一到一点五之间，那么上品法宝的威力就是二起步。

至于绝品法宝？

不好意思，那玩意直接就是五起步，而不是二点几或者三。

为什么？

因为绝品法宝已经不是拥有一点灵性那么简单了，而是直接诞生了自我意识，形成了器灵！

没有器灵的法宝，任凭威力再强，甚至能够达到六、七、八，也终究只是一件威力强一些的上品法宝而已。

例如苏安然的屠夫。

单论威力而言，部分绝品法宝都比不上它。

可屠夫至今都没有诞生器灵，所以它终究只能算是一件上品法宝而已。

而唐诗韵的本命法宝，名剑仕女图，那则可以算是一件绝品法宝。一旦她踏入道基境，能够在体内纳入大道法则，并以此来培育已经作为自身内世界镇运之物的名剑仕女图，那么就可以让这件法宝继续升级，最终成为一件道宝。

所以道宝，必须要符合两个原则。

第一，拥有器灵。

第二，拥有最少一丝大道法则之力。

“较为强大的宗门都会拥有最少一件道宝，更何况是十九宗。唯一的区别只在于道宝数量的多寡。”叶瑾萱开口说道，“不过试剑楼的剑典秘录，有幸见过的人实在太少了，所以也没有几个人知道它究竟是不是道宝。但如果传闻没错的话，那么剑典秘录的确是一件道宝。”

“这件道宝，拥有什么功能啊？”苏安然再度问道，“和剑典有什么区别啊？”

“万剑楼的剑典，能够让剑修通过观阅剑典从中激发感悟，进而学到一招半式。”叶瑾萱开口说道，“但问题则在于，这种感悟是不确定的。它既有可能是让你明悟自身剑法的缺陷，从而获得改进的机会，让你的剑法剑诀变得更高明……例如，你本来所学的剑法只是一门中品剑法而已，但在观看了剑典有所感悟后，这门剑法在经过改良后也就变成了上品剑法。”

“那如果是绝品呢？”

玄界的功法，没有什么等阶之说，只有品级之分。

同样也是以绝品、上品、中品、下品等四个级别来区分，越是高品的功法，其修炼后的威力、效果自然也越发强大。

但实际上，正如法宝在绝品之上还有仙品的道宝之说一样，功法虽没有所谓的仙品之谈，但绝品其实只是一个最低标准而已——凡是超过上品功法判断标准的，都可以算是绝品功法，可绝品与绝品之间，也是存在上下之别。

依照法宝的威能举例。

只要达到五的评级便可算是绝品功法，但六、七、八乃至更高的评价，这门功法也是被归类到绝品的行列。

所以绝品与绝品之间，也是有相当大的差距。

例如苏安然所修炼的功法，就清一色全部都是最强的绝品功法，这也是为什么他的实力几乎可以横压同境界修士的原因，毕竟相比一般小宗门的修士，苏安然领先的可不是一星半点。甚至就算是十九宗这等级别悉心培养出来的天之骄子，也不见得就能够比苏安然更强，最多也就算勉强站在和他同一起跑线上。

故此，苏安然所问的这句“绝品”，可不是单纯在说功法的评级。

“那就要看个人机缘了。”叶瑾萱知道苏安然真正想问的是什么，所以她沉声说道，“如你所修炼的功法，都是以剑气为主，但根本没有剑招可言，自然更不会有什么剑路之说、剑法之妙了……”

在玄界，所谓的剑修基本都是以剑法为主，毕竟除了苏安然这等怪胎外，也没人拥有近乎于无穷无尽的真气——那是道法术修的专属领域——可以转化为剑气。也正因为如此，所以剑修只谈剑法与剑路，根本不会谈什么剑招、剑气，在他们看来，所谓的剑招就是为了剑路而服务，而剑路又是为了彰显剑法的精妙与高超。

何为剑路？

剑势猛烈如火是剑路；剑风严谨如磐石是剑路；擅攻下盘也是剑路。

所谓的剑路，说白了就是剑修的个人风格。

而剑修的个人风格，也同样注定了一门剑法在这名剑修的手上是否能够发挥得足够玄妙、高超。

例如，你让一个性格沉稳，做事习惯堂堂正正刚正面的剑修去修炼那种专攻对手下三路的阴损剑招，这明显就与这名剑修的思维、习惯、风格不符，哪怕剑法本身再怎么精妙，这名剑修若无法理解其中含义，自然也谈不上什么玄妙、高超了。

在玄界，通常都会称其“悟性不足”。

苏安然以剑气攻敌，根本就是不管三七二十一，起手就是一片洲际导弹洗地，所以哪有什么剑招之说，剑路风格。