第九百零三章 一直在模仿

在这深入的讨论中,有一个新个体加入进来。

“我说你们研究这些有什么意义?我们该关心的难道不应该是修行者的实力上限问题吗?”

“永续让我来询问你们对情报的分析情况,尤其是对‘唯一’层次智慧生物的实力评估,目前族群计划启动在即,我们却只知道不朽级等同于灵尊,而在那之上的‘唯一’无法确定达到什么层次……”

了解到来者的大意,还未让同族说完,继任者中便有个体答复。

“那个已经不是问题,不朽层次以上的修行者,没办法离开灵域,所以把他们看作不存在也没问题,不会影响到族群对河系的战略布局,该注意的只有那些通过特殊方法逗留在河系中不朽层次的土著。”

不管‘唯一’再怎么强大,都被困在灵域之中,而之所以被困在灵域里,不是因为灵尊,而是因为主,灵域之中的绝对主宰,活动的规则,灵域里真正意义上的‘神’。

那些达到唯一层次的修行者,要想回归河系,除非能够击败主。

而这可能吗?修行者本身的强大力量都是灵域赋予他们的,他们凭什么拿自己的强大来违反力量的根源?

所以在简单分析后,继任者们就不再担忧灵域里那些被困着的修行者。

随后,又有个体对刚加入的新个体之前的话进行反驳,解释它们为什么要研究河系土著通过修行方式。

“研究这个河系那些可以异化自己为灵域生物的土著个体,并不是毫无意义的事情,他们对灵域的使用,从本质上讲是与灵域在相互作用,变相的也可以理解为,他们在从灵域里拿取质量。”

“他们不遵循灵域的等价交换原则,根据这样的物理模型作推演,最终的结果就是灵域的质量会越来越少,直至灵域全部质量都回归到我们这边。”

“若是族群能够加速这一过程,孕育出大量类似的个体,频繁的使用灵域,那……”

是的,河系中的那些土著生物,使用灵域不需要支付代价。

不支付代价意味着什么呢?意味着灵域的能量在被消耗而得不到补充。

注意到这点的继任者们便开始深入的研究这方面,由于还有待确认是不是真的对灵域造成质能损失,继任者们并没有向族群整体说明事情。