因为他过去的武学传承都和这部经书有关，他武学中的功法、经脉都与阴阳、五行、八卦有关。而太极、阴阳、两仪、四象、八卦这些东西的根源都出自易经。

他所创立的混元太极功和拳功十大形从功理来讲，更是与这部经书有脱不开的联系。

一直以来，他不但研究这部经书的文字部分，更重点研究这部经书的符号部分。因为易经原本就是起源于一阴一阳两个符号，并由这两个符号演化出两仪、四象、八卦，更由八卦生成六十四卦，进而类象万物的生灭与演化。

易经的文字部分讲述的是人之道，而真正的道却是在符号的卦爻、卦象当中，这里面蕴含着阴阳之气的生灭、消长与转化，而这些正是构成他混元太极功与拳功十大形的基础。

他刚刚看到新家的厨房，心有所感，想到了与吃有关的山雷颐卦，就顺口说出了一句经文中的话。这些话，就是经文之中的人之道，不同经历的人会有不同的理解。

如果直白地说，山下有雷，山为静为止，雷为动为震，就象人吃东西时上颌不动而下颌不断咀嚼的形象。所以山雷颐卦以形取象，讲的就是吃东西，以吃东西来形容人的生存之道。

“颐，自求口实”，就是要自己想办法养活自己。对于赵明等人来说，他们一无所有，除了靠自己，还能靠什么呢，这是赵明在鼓励自已。

至于“节饮食，慎言语”，吃东西么，吃得适度才能活得好，吃不饱或者吃得过多都会伤身，所以吃东西要有节制，不能过少，也不宜过多。

吃，是人类最本能的，如果过多，看到什么都想要，就过犹不及，到最后，那些因过度贪欲而得来的东西不但用不完，留不住，还会全部失去。

说话也是同理，一个人要活得好，要谨言慎行，否则轻者得招惹是非，重者引出杀身之祸。这样的事情在生活中比比皆是。这是赵明在提醒自己，他将来要回盘龙镇，要入百炼宗，要隐藏在仇敌身边，他必须要时刻注意这一点。

“舍尔灵龟，观我朵颐，凶。”他想说的就是那些把他们当做蝼蚁一样随意掠夺的人。

这些人或来自于修真世家，或来自于宗门大派，他们与凡人相比，本来什么都有，就连类似灵龟那样珍稀的宝物都有，但这些畜牲看到别人嘴里吃东西，还要从人家的嘴里挖出来据为已有。这样的事做多了，这样的人，这样的世家，将来必应凶兆。

对赵明做过这种事的人，李荣死了，李忠死了，赵一天死了，黄霸死了，还有那些做狗做得习惯了的人，诸如把赵明打落峡谷的黄光耀，参与追杀的外门弟子，这些人全都死了……

“扑通——”

赵明拉着王再兴和赵月，一头扎进了波光潾潾的明月潭，在夏日的阳光下快乐地嬉戏起来。