如意，来历有二。

一说，如意为梵语“阿那律”的意译，为印度古时爪杖，用骨、竹、木、玉、石、铜等制成，柄长三尺，形状多样，或作指划和防身用。和尚宣讲佛经时，也持如意，记经文于上，以备遗忘。

一说，如意又称“握君”、“执友”或“谈柄”，由笏和搔杖演变而来。

在《天皇至道太清玉册·修真器用章》中记载：“如意黄帝所制，战蚩尤之兵器也。后世改为骨朵，天真执之，以辟众魔。”

但无论其来历为何，如意都已经和莲花一般，成为佛道两脉吉祥之物的象征，诸多传说之中，菩萨、仙真都有手持如意的习惯。

如今，元清微以万年暖玉祭炼三宝玉如意，自然也是会参考这些传说。

九霄金绶虚影浮现，淡淡的清光笼罩山谷，极乐灵屋之力投影而出，防止一些外来力量的异象。而后以道道篆文浮现，智慧权柄加持，平复心境后元清微取出万年暖玉。

先是以文武火慢慢烧灼，软化其形体，却又保存内部道韵，而后将事先准备好的天地人三才之气、日月星光注入其中。

经过数次推演的炼制图录在心中浮现，配合天地人三才之气，日月星光一点点的在万年暖玉原有道韵道纹的基础上进行修改，形成一系列完整的法禁。

这个过程持续了三天三夜，等到法禁初步成型，宝玉也是呈现出如意的雏形。

元清微强打起精神，再是以早就准备好的阴火、阳水反复淬炼，以八分灵风洗涤修饰，稳定内部法禁。

这一过程，又是持续了三天三夜，最后元清微修养两日后，以精气神点化已经基本成型的玉如意灵性。

随着元清微的精气神融入其中，他心神识海之中的如意虚影也是同眼前的如意合二为一。

最终所成之物通体洁白，光华四溢，其体形弧曲圆浑，手柄处隐约有丝丝缕缕紫色光辉形成的明暗篆文，繁而有序，疏密适当，按照周围气息变化，在手柄处上下流动，极富美感。

如意首端呈庆云状，配莲花纹路，正中镶嵌着一个温润的宝珠，蕴含着古朴雅致之道韵。轻轻晃动，宝珠之中有三色光辉闪烁，同天地人气机交感，日月星三光辉映。