精神力是引子，属于自身的力量，而外部元气则是大的环境因素，无论缺失哪一部分，都不能形成完整的法术神通。

但神裔不一样，他们血脉之中传承了先辈留下的道则法理，拥有对于某些力量的天然掌控权，哪怕精神力不足，也能施展出许多奇特的能力。并且在早期的时候，神裔的本能对于学徒境的修士施展的术法神通，有着压制性的作用，唯有修士达到术士境后，才能拥有同低等神裔抗衡的可能。

施法的不同也是神裔和异能者的重要区别。

异能者作为因为外部因素导致拥有执掌异于常人能力的存在，他们的能力其实是有规律的，通常受限于觉醒异能时候的环境和自身的想法。按照一些修士研究的结果，所谓异能者其实就是在高度外部压力的压迫下，强制自身精神升华，产生一个小范围个人领域的情况。

所以，他们的能力虽然对外部元气的要求很低，但同样需要精神力的辅助，并且受限于他们觉醒前的精神强度，他们的异能很难对学徒境的修士产生压制。

最后，那些研究过异能者的修士表示，若是拥有神血的人遇到能够觉醒异能的外部压迫。那么在他精神变异之前，神血绝对会先一步被强制激活，哪怕传承到的血脉微弱到无法被激活，也会直截了当的通过燃烧传承者的血液，强行返祖或者自我泯灭。

前者会引发对应神祇，或者对应神血传承者的感应，再或者直接引起能量失衡的爆炸，带着亵渎之人一起死亡，后者则是让实验者前期投入全部打水漂。

真正意义上能够把握好神血和异能觉醒间平衡的案例元清微是从来也没有听说过。

因此，在大华境内，民间是不应该出现有组织的异能者部队，非要出现一些觉醒者的团队，也应该是一些神裔构建的俱乐部。

但元清微面前却出现了一队异能者，那么这些异能者的来历就有的考究了。