丘田当然知道这个答案不会让对方满意，但是这还是属于官场潜规则，除非是关系极要好的朋友，否则在面对上级的时候不要表现的太过咄咄逼人：“下官愚鲁，还望大人赐教。”

姜田还是摇摇头，他相信这个从富农阶级走出来的官员有自己的认识，但是这个人完全没有年轻官员的那份锐气：“我说了，今夜你我都是以兄弟相称，既然丘兄不愿意说，那就听我讲吧，若是有不对之处还望指教。”

从中国人开始记载历史开始，就是一部连绵不断的朝代兴废史，中国这片土地上的政权延续性就没有能过一千年的，无论是汉唐那种巅峰时代，还是宋明这些微有瑕疵的朝廷，历史上他们灭亡的理由各不相同，但是有一点却是共通的，那就是在他们彻底消亡之前，都出现过大规模的农民起义。除了宋朝因为抗金、抗元的压力太大，加上国策中广泛的招降造反的农民，所以农民起义的影响不大，其他的朝代可基本上都是被各路反贼耗尽元气才最终轰然倒下。那么问题又出来了，除了安史之乱那种纯粹的军阀篡权之外，这些个曾经辉煌至极的时代都走向了同一个结局，那就是到了末期处于社会底层的阶级被迫走上了武装造反的道路上去。

也不知是因为屋里太热还是别的什么原因，丘田的额头开始渗出了汗水，他太清楚姜田的言外之意了，更清楚崇祯不就是被农民军给逼死的吗，可现在是新朝新立，为什么要提到这些事情上去？

姜田看了他一眼，却依然自顾自的说着：“朱洪武原本是淮右布衣，若是暴元能见容汉人施行德政，说不定也就没有大明近三百年的江山，前朝说起这段历史，都说蒙古人不懂文治，那么由汉人建立的大明，为什么最后还是毁于造反的农民？若不是当今陛下力挽狂澜说不定你我已经是剃发称臣做那三等公民了。”

关于这一点丘田也没有异议，或者说无论东林如何抹黑，天下人也都知道这是个事实，这也让许多像他这样的文人对改换门庭并不抵触。天下是天下人的天下，自古便是有德者居之。

“按兄台的见解，明末可算是天灾、人祸、昏君、佞臣、外族侵扰都占齐了，它的灭亡也算是天意。可是我要说，就算将明初的朱洪武、徐达、刘伯温、李善长等一干人等放在这末世，也未必能拯救大明于水火之中。”

这个观点倒是很新鲜，丘田知道终于要到了关键了。其实姜田的说法也算是经过历时总结的，当然这不是他自己总结的，放在后世已经是普世皆知的一个道理，那就是贫富差距、分配不均、社会制度妨碍生产力进步以及全国整体性的腐化堕落。这些都导致一个后世中国人耳熟能详词语——阶级矛盾不可调和！

土木之变后，大明依旧是大明。万历三大征，大明还是大明。就算关外糜烂，但是明朝的粮税中心并没有受到威胁，可见外族入侵不能算是明朝败亡的症结。那么是天灾吗？就算有小冰河时期反常的气候影响，明朝的体量也不是北方灾害就能击倒的，更何况新作物已经在逐渐推广，只要再有十几年的工夫就能挺过去。那么昏君和佞臣呢？终明一朝，昏君的数量十分可观，但是也要注意到明朝的政治体制本身就是虚皇制度，皇帝很多时候就是个摆设，只是比君主立宪制的权利大一点罢了，而且明朝的昏君中有不少都是那种脾气谦和经常受气的主。所以有人认为若是崇祯和他的祖先们一样当个甩手皇帝，让内阁去处理政务，也许明朝的灭亡还会慢一点。这种观点不能说不对，可也忽略了一个现实，那就是崇祯朝没有阉党势力的牵制，文官集团并不能团结成一个整体，而是互相倾轧争权夺利，在内斗不断的情况下，崇祯要是和他哥哥一样躲在做木匠，大明只会死得更快。那么似乎可选答案就剩下佞臣一个了。

“东林的所作所为究竟如何，这一点历史自有公论，若不是他们误国误民太甚，陛下也不会一怒之下屠戮殆尽，可是要我说，就算他们没做过什么好事，却也不至于希望亡国，尤其是还是亡于异族之手。明的覆灭虽说有他们推波助澜，却也不是最关键的因素，他们只是加速了这个过程而已。”

说到这里丘田开始糊涂起来，还有什么理由能让一个朝代崩溃？

姜田喝口茶然后观察了一下对方的反应：“丘兄家中听说并不富裕？”

“是，下官……我家中倒是有十几亩薄田，总算能勉强糊口。”

丘田和宋应星算是半个老乡也是江西人，北方的大旱对他们倒是影响不大，而且他也算争气早早就有了举人的功名，家中不用再上交赋税，也算是小福之家。这就是为什么但凡能温饱的家庭都要供孩子读书的原因，也是所谓中国人重视教育的根源，其实说白了还是经济利益使然。