儒家治理天下千年，岂能容忍道士来跟自己抢夺饭碗？

在理学门人眼中，周元宗几乎已经等同于妖道。这个妖道的实力越强，对于天下的危害就越大。

“今日之事，我等也要感谢你。但是……我还是要劝你一句，道门还是要以清修为要，莫要踏足朝廷政事。”为首一个儒生皱了皱眉，开口说道。

“我们走吧。”众人现在也是恢复了几分才气，便各自脚踏青云，转眼间便飞得远了。

周元宗摇了摇头，不过，他也并未将这些儒生的观感放在心中。儒生再看不惯他，也只是动动嘴皮子罢了，他毕竟是由皇帝敕封的，身上具有大唐国运。

……

近些时日以来，南方出现了一个新的儒门学派，名曰心学。

心学对外宣称，自身的学说是为理学的一部分，是对理学的补充，并且提出“心即理也”的论断。

理学认为：天即理也。理是客观存在的，它是天地的规则。所有的人应该努力的向这个规则靠拢，符合规范，这样才能成为圣贤。

而心学认为，规则的确是客观存在的，但却并未善恶之分。人的心中有了善恶之分，规则才有了善恶。人有了善念，就会往好的方向出发。人有了恶念，就会走向邪路。

但是，心学并不提倡人心向善，而是希望人心取中。因为善念并不等于善行，必须时时取中、自省再格物致知，保持善念和善行一致，这就是所谓的知行合一。

相比起理学极其精致的学术模式，心学充满了开放性。就如同搭建了一个底层的地基，你想怎么理解都行，甚至你可以用心学反过来去包容理学。

这就是心学的厉害之处，真的要将儒门给一网打尽。当然，缺点也很明显，一旦这群心学的创始人逝去，心学就会四分五裂，人人都觉得自己理解的心学才是正统。

这也是为什么在原本的时间线上，王阳明一死，心学就分裂成了无数学派。