“据我祖上世代相传，成武皇帝慕容垂将墓地选在我们鲜卑族发源之地是有隐情的。

但要提起这些，可能要扯上整个魏晋南北朝的历史渊源。”

林牧又重新拿起桌子上的水杯，风淡云轻地说道。

“反正今天来找你就是为了了解关乎整个鲜卑族的真实脉络，你随意说就好。”

陈泽仁点了点头，转头看了陈诺敏一眼，娓娓道来。

“关于我们鲜卑族的起源，在整个华夏的历史上众说纷纷，版本不一。

就连我们鲜卑人自己都不清楚到底是出自哪里。

但基本上，相比较认同的说法就是从三皇五帝那时候开始。

据史载‘黄帝有子二十五人’，黄帝正妃嫘祖所生少子昌意，受封北土，国有大鲜卑山，后来族人都以鲜卑为号。

其后裔始均，入仕尧世，逐女魃于弱水之北，民赖其勤。

不过虽有史载，但这些毕竟太过久远了，而且我祖上说我们的族名一开始并非是鲜卑二字。

最具有说服力的应当是《山海经·大荒西经》所载：‘始均生于北狄’，北狄便是鲜卑族的前身……”

说到这，林牧插了一句。

“这些我都知道，而且关于传说就不要提了。

你只说鲜卑族后面真正的史料记载便好。”

是的，当初在火车上林牧和江思甜已经完全提到了这些。

“好，那这些事情我长话短说。

据祖上相传，鲜卑一族在夏商时期名为‘鬼方’，居兴安岭东北部，周代名为‘鲜虞’，短时间入住中原后又返回蒙元地区，为区分其他胡人而称为东胡。并在那里休养生息，渐渐壮大起来。

直至秦汉之际，鲜卑族被后来兴起的匈奴冒顿单于打败分为两部，分别分别退保乌桓山和鲜卑山，均以山名作为族名，形成乌桓族和鲜卑族。

大约在今天的辽东一带，乌桓居西南，鲜卑位置相较东北。

也正是从那个时候，鲜卑族这个名号便沿袭至今。

到了汉末时期。这个两个同根不同名的民族又开始进入历史之中。

乌桓被魏武帝曹操北伐打败后，征集成为‘乌桓铁骑’，鲜卑族地势相较靠北，并没有受到波折，却在那个时候开始便又对中原虎视眈眈。

随着历史的变迁，在东晋八王之乱后，也终于等到了机会。