沈文剑两个一边跟着看热闹，时不时打电话和刘香湘三个交流，打听她们那边的庆典情况。

基纳尔作为伊索特琴的王城，热闹程度也非同一般，不但有多数城市的“常规项目”，还请了不少外国歌姬、舞姬在几个大广场参与夜晚的活动。

“为什么会形成这种习俗呢？”冷云在窗前歪着头看向下面在夜色下起舞的人们说。

“因为生存不算艰难吧。”沈文剑试着给出答案。

“嗯？有关系吗？”

“平原嘛，种植会比复杂地形容易不少，闲着的时候会更多点。”

平原不止种植容易，连放牧都容易些，地形平坦的地方，放牧时牧人不需要紧跟着牧群，几个牧人有更多的机会凑在一起聊天玩耍。

“那为什么没有丰收女神呢？”

沈文剑耸肩：“鬼知道，也许‘前女神’觉得丰收这个名号不好听？或者被淘汰了？”

依据图书馆里能找到的文献，用现在的世界观来看，龙元世界曾经的几位“神”，也就是比贤者高一截的人物或其他生物，个体能力恐怕也就与铁堡附近的死亡利爪差不多。

这个程度看似不很离谱，但在信息不通畅的时代以讹传讹很容易就被神话，而且实力与死亡利爪相当，绝对有能力单挑干掉能摧毁城市的巨龙，在普通人面前的确称得上神。

龙元世界的信仰构成和中原星有相似之处。双方都没有如同灵月上那位一样可以影响行星的存在，同时信仰力却真实影响着个体力量，也出现过类似天仙的信仰聚合体。

可惜文献涉及的时间都比较久远，而且没找到关于太阳教会和生命教会的文献，很难进一步分析。

经过丰收庆典的放松，沈文剑和冷云两个先回了一趟友谊城，把交给资源联盟的报告递交上去。

提前和刘香湘、吴宙两批人打了招呼，两人在友谊城停留几天。

借助赛博坦网络，查询一些关于伊索特琴的公开消息，虽然没有报纸那么细致，但胜在效率高，且过往全部被保留下来。

这样沈文剑就能更清楚的知道，伊索特琴最近十几年的产业变化情况，给赫尔找一条不会挤占其他城市出路的解决方法。