第七章 玄学文明的困境

除了异世界幸存者的管理方式问题,沈文剑更想要知道对面的世界是什么样子。

可惜暂时只有六名幸存者,即使他们都熟练掌握本地语言,也很难描绘出一个完整的世界。

比如那个世界面对的灾难整体规模如何?

这显然不是普通个体能回答的问题,甚至只是通过分析他们的生活习惯与理解能力,就完全不用指望了。因为回答这个问题最基础的前提,是要有全球通讯系统!

理由是明摆着的,他们如何知道自己面临的情况,是整个世界面临的共同状况?论据呢?

传承?

嗯,还是用本地来举例,一次正常的万魔吞天,有多少资料随着幸存者的覆灭而消失?剩下的那些,绝大部分会变成“绝密”,几乎不会流传到外面。而即使是这些绝密,也有很大一部分是一条条逃生线路的故事,受限于文明级别,根本代表不了整个世界的状况。

直到这一次,玉剑山在最后的时间里强行弄出天基系统,才真正开始全方位接触到万魔吞天的过程和实质。

以此为对比就知道,生活大概也就是普通人灾前水平甚至还更差一点的异世界来客,没有足够的情报支持,自带“真相”的概率有多大?即使他们自带“真相”,也要怀疑是不是灾难等级不够,幸存者太多引起的“真相”扩散。

幸存者带来真相的概率太低,那就自行做一套情报采集模型,希望能最终反推出对方文明的全貌。

万魔吞天不是第一次,沈文剑也相信世界门不是第一次被打开,世界门的真实存在,反而从侧面补充了天魔发源论所缺的碎片——天地大大冲击之后,人类这个物种是如何重新取代异种天魔的。

异世界的文明是否被灾难中断过……很难说,因为对方也是利用灵气能量的玄学文明。

玄学的好处和坏处都来源于个体力量太强大。

个体力量大,从大的方面讲,出现“救世主”变得更容易,面对天灾人祸时它更明显,即使对于整个族群而言可能力有未逮,起码能救下一些个体。