第二十二卷第一章 尚-克劳德会有这种想法也是

伏罗斯伽德的资金不在于有多少,而在于怎么拿到手,怎么能正常的花出去。

不客气的说,他们制造的高卢郎连高卢银行都分不出真假——当然,现在是欧元了。

天使种子不同于魔鬼药剂,是有形无质的东西,放在手里是一个散发着温和光芒的圆珠,珍珠一样,梧桐子大小,也就是直径在四五毫米,配合这个种子的,还有一个小册子。

因为同源而生,天使的趋同性很高,如果不做处理,野生的天使很容易机会被天使们同化,哪一方面在力量上占优哪一方面做主导,所以天使其实很适合做军团的,哪怕是做了魔鬼也是如此,这也是他们和恶魔战斗了这么多年还势均力敌的原因。

那个小册子,就是为了化解这种趋同性。

天使只有十字教天使、堕天使两种,虽然绿教也有天使,从描述上看也会是十字教天使形象差不多,然而那真的还就是不同品种——他们那个只是翻译问题,就像在五千年前炎黄就有上帝,但绝不会是十字教的那个上帝。

章晋阳的这个小册子,是根据刁德一和区克的经验,别出一门,信仰回向是给天使而不是神,这就意味着天使不再是神的附庸,这是十字教会绝不可能允许的,上一个这么干的天使就是堕落的晨星,堕天使之王,地狱三主君之一的启示者路西法。

而尚-克劳德并没有给自己设定什么只能章晋阳是懒得给他弄,他自己又不知道,所以只是按照册子按部就班的修炼而已。

章晋阳之所以不弄,是因为作为银行家,环绕着尚-克劳德的信仰之力全都是和金钱有关的,这明显就是一个财富天使,改成别的费力不讨好,尚-克劳德也未必能领悟的了。

结果他低估了高卢人。

天使之种是残缺的,完整的种子里是有部分传承的,包括许愿应愿的技巧,如何维护天使的尊严之类的无关紧要的,属于天使生活技能的小手段。