那小子是个幼儿，本来还当摄政的，没想到大臣们看他实在不顺眼，矫诏把他流放了——他当然是反抗了的，但是失败了。

流放期间他是信佛的，很虔诚的学佛还抄写了五部大乘经——据说是血书——献到了当时的天皇跟前。

但是这个他曾经一直很宠爱的小弟弟长大了，怀疑这几部经书是他在诅咒自己，不但把经书退了回去，还大大的申斥了一番。

崇德因此而大为羞恼，发下了震惊霓虹历史的大愿：愿为大魔王，扰乱天下。以五部大乘经，回向恶道。愿为霓虹之大魔缘，扰乱天下。取民为皇，取皇为民。

从此之后，平清盛专权，大力扶植院政，地方大名崛起，武士阶层开始谋求地位，霓虹开始了长达七百年的大动乱。

而崇德天皇，在最初设立神社的时候，神名是“护法鬼神道天狗王大岳丸”

霓虹第一邪灵怨鬼，第一妖王，第一天魔王。

供奉他不是因为他曾是天皇——他之所以献上佛经就是因为当时的天皇取消了他入祀的资格（相当于炎黄人剔除族谱不入祖坟），所以用佛经表示忏悔，却没有得到原谅——而是因为后来的继位者们畏惧他，憎恨他。

他是天皇，是妖王，妖怪们想要在京都混，这最大的码头是一定要拜的，各地出现这么多的鬼怪，京都不可能一个都没有，很大几率是被崇德收编了，或者吃掉了。

京都这个地方，其实不算祥瑞之地，在平安京作为京城的那一千年，霓虹三大怨鬼出世，大岳丸、文车姬和菅原道真，全都在平安京，每个人都是祸乱天下的大鬼，随后又是战国时代，兵荒马乱民不聊生。

还有个三大妖之一，最水的酒吞童子，也在这附近，所以这地方现在应该是群魔乱舞才对，这么安静，基本就可以肯定是各大妖王在收纳人马。