所以劝说文乃的时候他是最卖力的，然而也是效果最差的，很多时候都起了反作用——他许诺里高野会给文乃庇护和教导，让她可以自由成长，结果被敏锐的卓也听出来了话外之意：如果没有庇护文乃是有危险的。

然后文乃很平静的描述了觉醒了天生灵力的魔女会被阴阳师们拿来干什么，其中自然也会捎带上和尚的份儿，所以卓也立刻从反对变成支持了。

他既然支持了，那么唯儿子是从的久美子自然也不会在反对，索元龙就变得势单力孤，尤其是章晋阳和史兰兴致勃勃的看热闹，一点忙都不帮，还很热心的为文乃安排一切。

不过索元龙要面对的问题是：他这个暑假才考过初中，要比已经高一毕业的文乃小四岁。

至于炎黄人的身份，这个时候应该不会成为障碍：索元龙的本来面目虽然个性化很强，还是有很明显的炎黄人痕迹的，这点痕迹如果是西方人可能分不清，但是作为霓虹人、棒人，一眼就能看得出来的。

所以最终的结果就是，索元龙不得不放弃自己的复仇之旅，提前回家，而章晋阳和史兰在日光和尚的陪同下，目标平安京。

平安京是现代京都的一个部分，也是古代霓虹的京城，建造格式仿制隋唐时的长安城，也有朱雀大街，太极殿宫城什么的，不过章晋阳的目标自然不是那个。

在他们讨论文乃的去向的时候，有一位意外的访客也是发表了重要意见的，而且现在也被文乃随身带着，跟随索元龙回归万罗洞。

这位女士，也算是文乃的老师，那是大名鼎鼎的文车姬——如果没有玉藻前，她应该是被称为第一妖姬的。

实际上这位并不是什么不好相处的鬼，她亦不过是当时不肯转世的怨魂，可是随着时过境迁她想开了执着，打算投入轮回之后，发现自己已经是香火塑身，成了一位地祇，失去了轮回的资格。

这么多年文车姬的神社一直都没有荒废，而且香火鼎盛，不过这位以博学多闻，才艺雅致和造冤致死而称于世的霓虹四大怨灵之一，并不太理会神社的事务，只不过在一些必须回应的仪式上投入自己的，按部就班或者说麻木不仁的履行地祇基本的职责而已。