“不算难。小于，等会你给我当助手。”吴文古说道，古玩行业有一种专门的蜕漆液，既能清洗也能蜕漆，最重要的是，对物件本身基本上没有伤害。

所谓的助手，其实就是吴文古指挥，于立飞拿着刷子，小心翼翼的把蜕漆液仔细而均匀的涂到盆体上。过半个小时之后，再用清水冲洗。外层的白漆很快就脱落下来。盆体上确实有款有识，而且有一圈的镌刻。因为有阴刻，有些字被白漆盖住，于立飞换了枝毛笔，再小心谨慎的刷了一遍蜕漆液之后，很快，这个瓜瓣圆盆就彻底露出了真容。

“江邨未见一枝开，万树罗浮手自栽。只在山中云隔住，更无人处鹤飞来。孤高久占群芳谱，遗逸偏生绝世才。似我铜瓶作清供，非君不称好楼台。道光乙未仲秋月下澣，九山朱其镇。”吴文古等于立飞一走开，马上拿起瓜瓣圆盆，就着桌上的台灯，轻声吟诵着。

“爸，这个朱其镇，好像是道光年间的进士吧？”吴志存不愧是博物馆的副馆长，知识渊博，一听到名字，马上就有了印象。

“是的。朱其镇，字九山，嘉兴人。道光九年进士，授翰林院编修。转谏院，授甘肃暂行按察使。在世曾任滇南典试，并两充会考官。他爱好书法，著有《滇南纪程录》等。”吴文古说道，作为考古专家，能记住上万个历史人物，对每个朝代每段历史，都要潜心研究。

“吴老，这个瓜瓣圆盆，是朱其镇订制的吧？”于立飞问，既然朱其镇是进士，自然不可能去干匠人的活。古代的手工艺者，哪怕手艺再精湛，社会地位也很低下。所谓万般皆下品，唯有读书高。士农工商，手工艺者的地位还在农民之下，一个读书人怎么可能去当匠人呢。

“应该是的，道光年间文人士大夫阶层常有谈儒、辩经的雅集活动。朝鲜使臣朴思浩曾在记录其出访燕京的专著《燕纪程》中，专门列有《春树清谭》一节，讲得便是他与中国文人士大夫朋友们聚会讨论的场景。他们常常在时任内阁中书丁泰的春树斋中相约，其中便有朱其镇。《道咸宦海见闻录》载：道光十一年后，朱其镇亦常与楼仁、张集馨等人相约‘赋课’，‘每月六集，迭为宾主’，他们吟诗作赋，时相唱和，其间亦常常互送礼物，以增雅趣。此件花盆，极有可能便是朱其镇订制的一件雅集礼品。”吴文古说起这些事情的时候，如数家珍。

这让于立飞很佩服，什么时候自己也能像吴文古这样，见到一件古玩，就能把来龙去脉讲得这么清楚，那就算是正式进入古玩界了吧？但他也知道，要做到这一点，没有其他的捷径可走，只有多学、多看、多问，才能迅速成长。

“吴老，这东西能值多少钱？”任静天问，他对这个瓜瓣圆盆也很感兴趣，可是最让他感兴趣的，还是价格。

“此盆盆体硕大，通刻诗文，刻绘刀笔老辣，字体似有颜、柳之风，具有浓厚的文人意味和时代价值。如果一定要说个价格的话，应该在八万以上，这应该是目前的市场价。”吴文古缓缓的说道。

“小于，这盆你是哪里买的？”吴志存问，他记得上次那个明宣德釉里红梵文出戟盖罐，好像就是于立飞买的。现在这个朱其镇订制并刻段泥瓜瓣圆盆，又是他拿过来的。不说那个明宣德釉里红梵文出戟盖罐，光是这个朱其镇订制并刻段泥瓜瓣圆盆，于立飞就无需到博物馆当什么保安。