诛魔之战后的三十年，九州极为平静，高阶修士在这三十年中，基本上都没出现过。而在三十年过后，才出现了合体期修士的身影，齐齐聚向平州。自然，出现过合体期修士的地方，也不时传来高昂的议论，猜测着他们去平州的目的。或许是寻宝，或许是轮道，或许是比斗，什么猜想都有。已经远去的杨邺就听不到了，他是收到了平州三宗的邀请。法宗、理宗、佛宗，共是平州三宗。法宗是法华部、阿含部、本缘部三部，其中法华部又分法华部与华严部，整个法宗以神通闻名，僧人最多。理宗为般若部、宝积部、密教部三部，其中宝积部又分为宝积部与涅槃部，整个理宗以禅理闻名。佛宗则分为论集部与经疏部，以悟字为宗内主旨，以典籍众多闻名，僧人最少。平州三宗就合力掌管着平州，人人礼佛，说是净土也不为过，道不拾移，夜不闭户这种情形，在平州真的能见到。最值得称道的就是在平州之上，普通人跟修士没什么区别，都是修佛之人，同在寺院中听禅，彼此间无有差距。这也是大多修士所理解不了的，有了凡的力量后，没有多少人能跟凡人一样生活。平州三宗邀请杨邺来，是请杨邺参加平州的盛举天坛佛会，举行的地点就在平州正中心的佛理寺。平州有三座大寺，其余的都是小寺，大寺名字分别是法华寺、明间寺、佛理寺。法宗法华寺，位于平州东部，理宗明间寺，位于平州西部，佛宗佛理寺，位于平州正中。不过杨邺早来了三天，天坛佛会还在准备当中，三天后才会开始。杨邺便在光明城住下，等候天坛佛会开始。杨邺清晨到光明城，找了间寺院住下，下午才出客房，却听到不远处有争吵的声音。仔细一听，似乎是在为家产而争论。杨邺好奇之下，便找到了事地点，见到了事主。两名年轻男子，一人着常服，一人着僧袍。“兄长，我虽然出家，但也有权继承家产。”“想要家产不可能！”粗一看，似乎是哥哥要霸占家产，弟弟要讨回家产，但是仔细看，事情却并没有那么简单。一名围观的路人，回答了杨邺的疑问。这两人的父亲前些天去世，之后两人为了家产，便来请光明寺的主持为他们做决断。这也是平州一贯的形势，如果有事情解决不了，就会请有德的僧人来解决。而家产的分割，也是这些事情中，非常靠前的事情。平州人人礼佛没错，但该有的一样有，只是同其他部州还有些区别。如光明城中的王室，虽还是王室，但跟普通僧人一样生活，除了多些钱财外，跟普通僧人无二。此外，城中的权贵亦是，除了比普通僧人多间大屋子，基本上也没什么区别。而钱财的分割，最容易引矛盾，在权贵的家中亦是。这两人的父亲就是光明城中的权贵，精通佛理，同时到处讲解佛理，更攒下无数钱财，而他的两个儿子，现在就因为他的钱财而兄弟反目。大儿子平日里德行不太好，而二儿子虽然是名僧人，但似乎也不好。那名围观的路人，则是继续讲解着所谓内幕。原来那两人的父亲其实留下了遗嘱，说钱财对半分，但是大儿子却不愿意，他要占六成，因为二儿子从来没回过家。二儿子则在光明城之外的地方当僧人，他也跟大儿子一样，要占六成。两人都要占六成家产，而不肯五五分，就闹到了光明寺来。这路人也顺便介绍了自己，他以前是僧人，跟两人的父亲还认识。同时杨邺也从这人的口中得知了，那大儿子也当过僧人，只是并没有当多久。光明寺的主持迟迟没出来，通报的僧人说正在迎客，很快就会来。杨邺便继续在这里等，同时又听到了许多流言。一名老者与他的同伴一名老僧低声交谈着，根据杨邺身边这个路人的话，一人认识那两人的父亲，一人是跟其父亲熟识的老僧。“普明一生礼佛，儿孙却不孝。”“广善不善，远贤不贤。”普明就是那两人的父亲，广善就是那大儿子的法号，远贤就是小儿子的法号。普明跟他的大儿子广善，都是在光明寺中出家的，而光明寺一共四辈，正、善、普、广，这样看的话，普明也算是高僧了。远贤则在光明城外的一个小寺院中出家，叫小常寺，立寺年岁不久，只有两辈，恒、远。“正行主持出来了！”有人呼道。大儿子跟小儿子对视一眼，望向了声音的来源。一名穿着黄色僧袍的老僧，缓缓走出来。那广善跟远贤就欲说话，这老僧却抬手止住两人。“容贫僧问些问题。”黄袍老僧声音虽然苍老，但颇有中气，他的话自然也不会有人打断。老僧露出笑容，望着广善道：“广善，你十二年岁在光明寺出家，现在怕是过了二十年吧。”“是如此。”广善点头。老僧便又问道：“你可有认真修持佛法，没忘了佛经里的经义。”“忘了些。”广善答道，他虽然想说没忘，但说谎是行不通的。老僧点点头，看不出心中想什么，转头望向远贤，问道：“远贤，你何时出家，至今几年？”远贤的僧袍很新，这时应道：“三年前出家，至今三年。”老僧望了眼僧袍，点点头，继续问道：“你在小常寺的恒法那里，学到什么佛理？”“美丑由心而生，由心而变！”远贤应道。老僧点点头，心中了然，又望向广善，道：“广善，你现在心中可有决断？”广善双手合十，低头道：“任凭主持决断。”老僧又望向远贤，问道：“远贤，你心中可有决断？”远贤亦低头，双手合十，道：“任凭主持决断。”老僧便也双手合十，望向两人，问道：“那便远贤六成，广善四成，如何？”“主持明鉴。”围观的众人齐声赞道。广善脸色一变，但还是没反驳，而是点头接受了这个决断。远贤则双手合十，念道：“大师明鉴。”人群中的杨邺却低头一笑，他看到了远贤方才得意的笑了，而这元婴期的主持应该也看到了。广善便同主持告辞，便欲离去，随即远贤方丈告辞，同时望了一眼广善，眼中闪过得意之色。“且慢！”黄袍老僧喝道，止住了两人动作，以及即将散去的人群。这老僧也见到了站立不动的杨邺，略一瞧，竟是一位前辈，但此时人多，他也不好多言。投了个问候的眼神，老僧便望向了广善跟远贤。随即老僧又望向人群，道：“众位施主，不妨等会再离去。”老僧又望向广善跟远贤，开始抽丝剥茧，道出内幕。“广善，你平日自持勇武，但也无过，但远贤你，却是有过。”广善看到转机，精神振奋许多，点头表明老僧说的话是对的。德行不好只是谣传，广善只是力气大些，同时易怒，但也未曾伤人，只是三人成虎，德行不好便传开了。远贤却一惊，事情生变数，最担心的就是他了。围观的众人也瞧出点什么，难道事情会有转机。老僧目光幽深，朝着两人道：“普明的遗嘱，并非你们所说的罢。”老僧语气颇为肯定，这是经过许多细节推断出的。广善点点头，被看出了他也不介意说出来。“我爹他留下的遗嘱，是我分六成，远贤分四成。”不少人明白了广善的意思，但也有些不解，为什么高僧普明会这么做。远贤脸色一变，明白了其中关窍。老僧便道：“普明是你们二人的父亲，当然明白你们二人的秉性。”普明留下的是六四分的遗嘱，而广善心善，改成了五五分，只是远贤却十分贪婪，伪造遗嘱，改成了四六分。老僧继续道：“广善不善，却也无恶，无善无恶，为中人也。”这句话是说广善平日里虽然没有什么善行，但也没什么恶行，不行善不为恶，是普通的人。围观的人就明白了，同时也想到了远贤。老僧望向远贤，道：“那远贤所做，就有诸多恶事了。”“第一，贫僧问远贤出家几年，远贤答三年，此事不假。”“第二，贫僧问远贤学到什么佛理，远贤答美丑由心，此事也不假。”“第三，贫道方才问远贤如何决断的时候，远贤想的是他占六成，但说的却是五五分成。”老僧一连数言，歇了口气，继续道：“远贤现在是一名僧人，如果是平日的话，还能多分些，但现在却不能。”远贤脸色愈不安，但紧低着头，也没人能见到他的脸色。老僧道：“远贤出家三年没错，但僧衣却如新衣，真行礼佛的日子，不过半年，同时那小常寺的主持恒法，贫僧亦是熟识，他的佛理，也最少需要数年才能学到。”“那便是远贤礼佛半年，看到恒法的佛理，用来蒙骗我等。”老僧道，又指向远贤，道：“同时远贤亦伪造遗嘱，欲混淆我等视线。”老僧又道：“并且远贤多年未归，却是在外游乐，连其父亲圆寂，亦是不归。”老僧一番话下来，广善无悲无喜，远贤脸色惊怒，围观众人无言。老僧又道：“方才贫僧只是问话，作不得数，因此是广善六成，远贤四成。”“多谢主持。”广善道，这是他父遗嘱，如此也能合其意。“谢…主持！”远贤喜不自胜，未曾想还能有四成。旁人虽有异议，就是远贤的秉性实在担不得这四成遗产，但这是他们父亲的遗嘱，又是主持的决断，也当然不会说什么，片刻散尽。当然还有杨邺没走，他感到了一股熟悉的气息。“贵客临门，小寺蓬荜生辉。”主持老僧道，随即便请杨邺到禅房品茗。杨邺随口应下，就到了主持老僧的禅房。禅房中，有一张床榻以及两排经书，除此外还有数个座椅，正坐着跟杨邺同样目的的人。都是来参加天坛佛会的，而很明显这个人也见到了方才生的事情。杨邺指着那人，道“我就知道是你，你没理由不来。”那人也有些意外，但立即借口反驳：“你也一样，反正都来了，互不干扰。”主持老僧见到两人在打哑谜，自然不会表什么见解，反而对杨邺多了一层认识。“敢问前辈名号，小僧必铭记于心。”主持老僧合十问道，姿态平和，不同于普通修士的谄媚。“秦州杨邺。”“灵果贼！”杨邺跟那人同时答道，但那人的答复让主持老僧不解，但最少弄清楚了杨邺的来历。“两位前辈稍待，小僧这就沏茶。”主持老僧道，随即不见踪影。杨邺便坐了下来，就在那人的旁边。“我很好奇，你怎么喝上茶了。”杨邺闻到了泉水的味道，是光明寺后山的泉水，清冽、甘甜聚在一起。那人摇头一叹，道：“你不懂，永远不懂。”杨邺却能猜到几分，嗤笑一声，道：“你那点破事儿，我会不懂？”那人却不回答，手指点在桌上，无意义的划动着。主持方丈又回来了，手上提着一壶茶，给两人杯子注下，随即才给自己注入一杯。“这忘忧茶两位前辈或许品过，但每次品来韵味不同……”主持老僧介绍道。杨邺报之一笑，随即端过茶杯，陡然现身旁那人杂乱的划痕，竟然隐藏着三个字。“忘忧草。”杨邺怜悯地望了那人一眼，将茶水饮下。片刻后，那人起身告辞，他比杨邺来得早，只是为了品一下忘忧茶。“方前辈，莫要忘了三日后的天坛佛会。”主持老僧道。“放心。”那人的声音传来。又过片刻，杨邺也起身告辞，忘忧茶并不能忘忧，甚至让人更忧。就如同方绩，本来只是为情而误，但喝了忘忧茶之后，却是为情所害。两人走后，这主持双手合十，饮下杯中茶水。“阿弥陀佛！”看来这主持老僧，也是个有故事的老僧。8出错了，请刷新重试