第二是增益，即修持财神本尊。如你直接念诵坚牢地神心咒，观修毗沙门天王、大吉祥天女，与增益福德法性相应。而不是通过不空绢索观音去勾召怀摄他们。

坚牢地神心咒，本身有增益福德财富之咒句，念诵之时，会开显自性之福德法性，外相上是坚牢地神及眷属加持增财。

而善无畏尊者所传之富贵无极的地神咒，是坚牢地神长咒：

南嘛三曼达布达喃嗡巴拉巴拉德尼设哩三曼达阿达阿达阿都阿都比哩梯v比哩梯

v耶斯哇哈

第三个缘起是降伏。如金刚手菩萨降伏部多，明王降伏天人药叉，是脚踩诸药叉财神。玛哈嘎啦，脚踩象鼻财神，让象鼻财神召财。这种模式是从上至下降伏财神来帮自己召财。

这里会存在一些情况，即若行者能力不足，是否会起效果？如大鹏金翅鸟也有增财，而其缘起是降龙，让龙族召财。金刚手菩萨降伏药叉女诸修法，脚踩药叉女等部多女，并有勾召和降伏之咒。

但一般人若未能让龙族听令，又持降龙之咒，散发出威猛诛杀之能量场，是否会有另外的缘起？如诸龙远离你，不喜欢你。

有些上师，不让戴金翅鸟像章和持金翅鸟咒的人参加献龙王宝瓶。如祈竹仁波切对于秘密主三身合一忿怒尊的开示：

在关期内，有菩提心之真正觉受者，诵多少遍咒也不拘；但如对菩提心无觉受者，由於此咒之猛厉力量，行者最多持一百萬遍左右便够了，不宜诵多於此数，否则会无辜伤及关房附近居住之非人众生。

以前在西藏，曾有一位诵此咒极多遍的行者。在他死后进行天葬时，由於他生前持极多遍猛厉忿怒咒之故，连鹫鹰也不敢飞近来吃他的尸身！

鹰也不敢来吃他的尸身，对于龙族、药叉之类，自然亦不喜靠近此人。

大吉祥天女是非常吉祥的大天，也是佛教印度教共尊的天神。在大吉祥天女的百八名号中，有令一切天龙鬼神阿修罗等众生吉祥的名号。故其增益之德，是一种温和怀摄勾召福德之法。