护法因缘：

如果留意，会发现佛陀每次将完一部佛经之后，几乎都有很多护法天神、天龙八部出来发誓护法流通这个法门，利益众生。如果众生受持，他们就会拥护。

也就是一个法门的的流通和修持效果，除了与佛菩萨本尊愿力、法缘、众生因缘业力有关之外，还跟护法的护持有重大关系。

关于护法天神和本尊的系列关系，法王如意宝在《窍决宝藏海》中说：一切加持的赐予者是自己的根本上师，所有悉地的来源则是本尊，各种事业的根本就是空行和护法神。

其实任何一个佛菩萨本尊法门都是福慧具足的，如果你用心如法修的话。但是如果本尊和护法对度化众生的方式和缘起还是有所不同的，或许可以说护法就是本尊的化现。

佛菩萨的倾向于令人证悟，脱离轮回。当然也有令众生衣服食物无忧富贵的愿力，但是别忘了，是侧重于出世间。比如让你成为首富不是佛菩萨的愿力，但让你吃喝住睡不愁没问题的，如此之后好好修行。

很多护法天神本身是天福极大，和他们相应，他们惠赐的福报不可思议，比如在供天仪轨里讲到，娑婆世界所有人的福报加起来，还不如毗沙门天王的福报大。

很多天人护法本身经常巡察世间，或者说有不少就住在人间，如果能与他们相应，随请随到。他们的职责就是护法，就是帮助世人遣除违缘和赐予顺缘。

现今世人的生存压力颇大，也希望很多佛弟子能富贵自在，甚至成为所在领域的领军人物，可以更好地护持佛法。

佛陀临涅槃时，把佛法托付给梵王、帝释天、四大天王及人间的国王、大臣、富豪等人，是因为他们有大福报、大能力，能护持正法久住。试想托付给一些吃喝都成问题的人，如何长久护法。

很多人提到财神法的关键在于布施，没布施就算修财神法也白搭。其实这说法这知见是不正确的。因为财神本身就代表布施波罗蜜。向他们供养本身就是积累福报资粮，其实按密法相应更是重中之重。你即黄财神，黄财神即你。此时你的福智资粮你也会通过观修而增益。