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若不发菩提心而修法，哪怕不回向，那些功德自会转成人天福报。

当然，你不能因为学佛了就看不起人天福报，善用人天福报，你可以做出利益国土，利益天下的大事，更能以你的福德力，护持佛法，令佛法长盛不衰。

在修行的圈子，往往有两种观念，一种是安贫乐道，认为够吃够穿即可，剩下的可精进用功以求解脱。

另一种是修事业法，以达到丰财自在的境地。其实那也是大菩萨的愿力，你看华严经，善财童子要参访的那些大善知识们，都是示现穿金戴玉，住七宝琉璃宫殿的主人，以此利益众生。

基于不同的发心，修法的放生亦有天壤之别。

如果你仅是追求自我的解脱，不在乎他人，那么你住在简陋的茅屋里就可以过一辈子，反正众生之苦乐死活，与你无关。

而你若想利益众生，振兴佛法，人天之福报必不可少。

香巴噶举的琼波朗觉，因为有白六臂玛哈嘎啦的相助，极度贫乏时掘出金矿，兴建了108座寺院，弟子十万云集，令教法盛极一时。

宗喀巴大师师徒曾欲建寺院时，由于缺乏资金工程无法开展。大师就向财宝天王献供食子，祈求天王之加护。次日供养云集，寺院得以顺利修建。

谈到求财、财神法，会涉及到很多问题，比如一个人只修财神法，或者是药师法、地藏法，他无一技之长，没有什么人脉资源，会成为富豪吗？

这个问题的答案，可以从两个层面来回答。

第一是在这个时代的业力缘起中，你想获得巨额财富，具备一定的人脉资源、学历、技能等，无疑是令事业成功的一大助缘。

有的人资源很多，他一创业，一呼百应，自然容易成功。但是有的虽有能力，若无助缘，亦是屡屡碰壁。

当然也可以说，一个人的知识储备、技能、学历、文凭等，也是他自身福报的体现，他的福报基础优于常人，通过修法自然更容易达成所愿。