随即口诵真言，“那摩，啦德那德啦雅雅，那嘛，阿哩雅，瓦洛gi得，斯哇啦雅，波地萨德瓦雅，嘛哈萨德瓦雅，嘛哈，嘎噜尼嘎雅，伊比若，那嘛思格哩德瓦……”。

随着元一口诵真言，身形再度变换，化作了马头金刚形象。

红色的鬃毛里有三个绿色小马头，头顶上有一条小蛇，项挂骷髅头项链，腰围虎皮裙。

圆睁三眼，膝、手、腕、颈处都盘绕着蛇，各手分别持骷髅碗、绳索、蛇、骷髅杖等。

马头明王一面表示空性，二臂表示智悲双运，三目圆睁表示降伏三界恶魔，獠牙可怖势态表示具有众生无明业障，摧破诸恐怖而现形。

右手持骷髅宝杖表示灭伏一切魑魅之恶业，左手以期克印表示除断一切恶障。

头戴五骷髅冠表示五佛性能，双足右屈左伸表示降伏烦恼、蕴、天、死等四魔之意。

马头明王，专门克制一切动物仙妖，眼前这个灭世毒火所化的生灵，不管它的跟脚到底是什么，只要它显露出动物的形象，那都要被马头明王所克制。

当下，元一所化马头明王，便举起了骷髅宝杖，朝着那生灵遥遥一指。

提起骷髅宝杖，很多人都会觉得有点渗人，不明白佛门当中为什么会有这样的东西。

之所以要用这种骷髅宝杖，那是因为鬼物都有一个特性，就是对形体非常的执着。

他们没有了肉身，却千方百计想要获得一个肉身，就比如有恶鬼会附身在人的身上。

除此之外，天朝人养鬼用骨灰坛，南洋人养鬼用古曼童，这都是给鬼魂提供一个寄居的场所。

因此佛门当中，很多驱使鬼物的法门，都跟骷髅有关

就比如密宗当中有一个观音法系的密法，修炼此法，需要从野外找一颗野骷髅头，然后施法将骷髅头主人招来，附在骷髅头上，便可以驱使那阴魂替自己做事。

另外，若是修炼炎魔法王密法，需要修一根骷髅宝杖。

天下鬼神无数，炎魔法王便是这些鬼神的宗主，对所有的鬼神都有生杀大权，所以才有法王这个称呼。