“同时，如果国王能够掌握先进造纸术和活字印刷术，还能够利用先进的技术更为广泛的传播有利于实行中央集权制度的思想，使得实行这种制度被更多的人接受。”

“所以，尊敬的陛下，请求您让我的侍从学会活字印刷术和更加先进的造纸术。”克拉维约最后说道。

允看着他的表情，不知道该说什么。克拉维约或许是出于‘6历史上虽然不太热衷将自己的思想传播到外国，但从来没有阻止过，而且这位皇帝自从继位后更是积极向外传播儒家思想，卡斯蒂利亚即使强大起来也没有与大明发生冲突的可能，所以自己在欧洲传播儒家思想的想法会得到他的支持；同时，大明的政府也没有将先进造纸术和活字印刷术两种先进的技术垄断在少数人手中，也不限制对外流通’的想法，所以坦坦荡荡的说出了自己的打算。但允自己的想法却与克拉维约所想的完全不同。

首先，允并不支持儒家思想在欧洲传播。虽然儒家思想与教会的哲学是冲突的，这种冲突有可能导致欧洲一片混乱，耽误了未来这段黄金时间的发展，但也有可能缔造出一个强大的欧洲国家。

允认为，当儒家思想发展到清末民国的时候先进造纸术活字印刷术%以上都是糟粕了，可这个思想刚刚诞生的时候还是很先进的，是历朝历代的涂抹让他逐渐变得糟粕重重而且僵化。出于客官需要，克拉维约带回去的肯定不会是宋代以后经过反复涂抹的儒家思想，而是更接近本源、允一直想要推广的思想。如果某一个国家吸收了儒家和十字教哲学两种思想的优点，这个国家在思想和制度上将非常先进。

同时大航海时代即将来临，允不敢确定是否会有船只从好望角绕过大陆来到印度洋，也不敢确定是否会有船只在大西洋东岸航行的时候迷航来到南汉洲大陆，更加不敢确定是否会有汉洲大陆的船只来到欧洲。一旦以上三种情况的任意一种发生，欧洲国家的大航海时代就会到来。到那时，思想和制度非常先进，又获得发展机遇的这个欧洲国家，会是大明难以对付的敌人。

当然，这个敌人不可能在印度洋对付得了大明，但此国很可能会在西方缔造一个横跨大西洋两岸的强大国家。大明毕竟距离那边太远了，需要顾及的扩张方向又太多，斗不过船只迷航都能到达南汉洲大陆的欧洲国家的。

所以，允现在不支持儒家思想在欧洲传播。

他更不可能愿意先进造纸术和活字印刷术流传到欧洲。先进造纸术的好处不用多提，克拉维约自己已经说的很清楚了；可活字印刷术对于欧洲文明的进步作用是非常巨大的，远远大于先进造纸术。

活字印刷术在大明一直没有成为主流的印刷方式。即使仅仅计算常用汉字，至少也有两千到三千个，这就意味着出版商如果要使用活字印刷术，就必须提前铸造这么多的字模，初始成本投入太高，而且字模也不像后世的固定资产计提完毕二十年折旧后也能够继续使用，很容易损坏。同时使用活字印刷术印刷出来的书籍字迹也不清楚，人们也不愿意买。所以大明的出版商很少使用活字印刷术。

可欧洲不一样。不论使用拉丁字母还是西里尔字母，都只有几十个字母，即使算上每一页书籍重复的字母，需要铸造的字模也远远少于汉字常用字，初始投入成本低得多。而且欧洲国家似乎在雕版印刷的时代就使用了一种更好的油墨，使字迹更加清晰。所以当西元1469年古登堡独立发现活字印刷术的时候，它迅速取代了原来的雕版印刷术，使欧洲的印刷业得到巨大发展，有力的促进了欧洲文明的发展。

所以，允也不愿意先进造纸术和活字印刷术流传到欧洲。