“当人口超过了粮食总产量能养活的最多人口的时候，就会有一部分人吃不上饭，这部分没饭吃的老百姓会怎么干呢？总不会在家等着饿死吧。”

这时，已是全场抽气声，这个理论在后世因为科技的快速进步导致粮食产量提高的速度很快（味道和营养就不要说了），以及各种合成食物的大行其道，已经不是特别正确了；但在这个年代，这个理论就是普世真理，是比后世的普世价值还要真的真理。

同时，在座的皇子皇孙还没有像明末时期，大声质问被俘虏的起义军士兵为什么不在家饿死的2b文官那样的傻叉，大家从自己的父亲或者爷爷朱元璋同志的起家史就可以知道，没有人会心甘情愿的非正常死亡，在所有人都吃不饱饭的时候，一场水旱灾害就会导致大规模的起义，或者站在统治者角度，叫做叛乱。

连老朱都震惊了，他从未想过这个问题，但允熥提出来后，他竟然无法反驳。允熥的话中当然是有瑕疵的，并非每一个快饿死的人都会起义，还会有易子而食等情况；也并不是每一次起义都一定需要大规模镇压，可能几十个饱餐一顿的衙役就能干掉几千饥民，类似的事情在他年轻时候见多了。但作为想给子孙后代留下一个万世基业的朱元璋来说，可能几百年以后才危及大明江山的问题，他都想在他生前就留下解决方法。老朱这回认真地看着允熥，看他接下来会不会说出解决的办法。

其实类似的想法古人也有，唐代就有过将狭地百姓迁往宽地的法令，但是古代从未有人系统的总结过这些社会学规律，也才有了今天允熥装逼的机会。从现场反应来看，效果非常不错。不过允熥一点轻松地感觉都没有，因为可以算是现在全世界第一oss的明太祖朱元璋非常认真地看着他，弄的允熥非常紧张，前胸后背的衣服上已经湿了一片，感觉好像去万达应聘一个小职员结果万、达大老板、王、健、林亲自来面试一样。

但是再紧张也得继续说完啊！允熥又深吸了两口气，继续说道：“所以孙儿以为，以后仅仅是守成是不够的，当然内修德政是必须的，但是继续开疆扩土，获得更多的肥沃的土地去养活日益增加的人口也是不得不为的。如果不内修德政或过度使用民力，恐怕会像隋代那样二世而亡。”

“但是如果死守祖宗的遗留而不思进取，则迟早会有起义来企图推翻我大明。自秦代开创大一统皇朝以来，共有西汉，东汉，李唐，赵宋维持时间较长，除了赵宋是亡于蒙古人以外，其他三朝灭亡之事均由民间起义引发：西汉哀帝时就有起义百姓，还放火烧了武帝的茂陵，动摇了西汉的统治，王莽篡汉实际上是给刘氏解了套，让天下人以为老百姓吃不上饭全是因为王莽改制，这才有了东汉建立；光武帝建立东汉，维持了一百六十年，就已经粮食不足，爆发黄巾起义，地方大封州牧，动摇了东汉统治，才有后来魏武代汉。”听到这里，数个人注意到允熥用了“王莽篡汉”和“魏武代汉”这两个含义完全不同的词语。‘允熥看来对曹操感观不错。’朱元璋想到。

“之后的唐代成立二百年以后发生了第一次大规模农民起义王仙芝黄巢起义，但唐代之前有过一次安史之乱，回鹘胡兵和三镇之兵荼毒百姓，劫掠农民，人口锐减，知道数十年后才恢复。”

“所以为了大明能不断延续，要么拥有更多的耕地以养活越来越多人口，或者让增加的老百姓自己去番国找食吃。”允熥从另一个方面非常新颖的解释了这几朝几代的灭亡原因，并且还有道理。

这时，朱元璋开口了：“你们觉得允熥有什么说的不对的地方了吗？”他面对着自己的儿子们说道。说这话时的朱元璋，非常认真，就好像是在与大臣们上朝，从没见过朱元璋这个样子的朱权允炆高炽，和本书的主角朱允熥都是瞬间感觉括约肌已经快要控制不住膀胱里的液体流出来了（就是控制不住要尿了），只是仅存的理智仍然在使脑神经向括约肌传达着‘坚守’的命令。