只不过杨广不是吃白饭的摆设，在他的眼皮子底下搞事，这尺度相当的微妙。

于是李建成心思转动，抬出了块挡箭牌：

“义父，孔颖达为圣人（第31）世孙，沉稳博闻，有他掌舵对皇侄儿的性子更好些，我毕竟年轻了些，嘴上没毛办事不劳。”

从汉时罢黜百家，独尊儒术之后，孔子子孙就等于有块免死金牌，哪怕是在文字狱泣血的清时，那位写下《桃花扇》这么一本展现明末nj的社会现实，揭露了弘光政权衰亡的原因，歌颂了对国家忠贞不渝的民族英雄和底层百姓，展现了明朝遗民的亡国之痛的孔尚任（六十四代孙）。

他也就是被贬斥回乡，其间，他还曾往山西平阳、河南大梁、湖北武昌等地作过短期的漫游，做过幕僚，终在抑郁之中逝于曲阜。

而杨广还要推广科举取仕，孔子推崇的仁义礼智信是核心思想，天地君亲师更是重中之重，李建成的私货夹杂其中，以儒家经典来打掩护真真是无缝对接。

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！

没毛病！

杨广上哪里知道李建成心里的小算盘打得噼啪三响，他昨天晚上动了心思后，就拟定了皇子皇孙的老师人选，孔颖达榜上有名，先不说孔颖达本就学识过人，就孔子的名头他就想拿来用用。

而李建成在杨广看来，这是给未来国君保驾护航的。

别看杨广要收拾世家，但他也不敢把权利一下子都收回来，动别人的利益，还不得死克到底？

杨广十分看好李建成，觉得李建成心中无私，用来拉拢一部分人正合适。

杨广的眼光是真的毒，李建成也是真的“无私”，无私到就算皇位送到他手中，他也想着往外推，君权神授什么的还是算了，省得用收上来的民脂民膏来养活越来越多的皇族米虫。

只要是皇族，生下来就有俸禄，然后保暖思“银”欲，不停地生孩子，米虫越来越多。

世家沟壑难填，致使土地兼并，百姓没有地种，到时候遇上点天灾人祸，就得天下大乱……

很放心李建成的杨广心情愉悦了几分，皆因李建成与他想到一块去了：