那日陈阆真一语道破《易·龙图》总纲，又直接看破他的剑术，方泰柯已有九成确定，陈阆真便是蜇龙真君转世。

“可喜可贺，待真君重拾前世修为，天宫又要多一名半圣。”李不琢的猜测映证，不禁心中微微一沉，今年府试竟来了个玄门真君的兵解转世之身，得解元的难度又要再高一筹。

心道：“陈阆真竟然是蜇龙真君转世？难怪如此年纪，已有半步宗师修为。不过，他在北丘只参破四十五碑，不知是自觉已参悟足够于是不再往后看，还是因为兵解转世受胎中之迷所扰，还未寻回前世感悟，所只破了四十五道碑……”

虽说北丘观碑时，他破尽七十二碑，遥遥领先，但在梨山石壁下，他借梦中春秋参悟了两日，才结出业火燔身恶鬼相的识印，而符膺与陈阆真，并无这等神通相助，却走在了他前面。

其实有这层担忧，却是李不琢妄自菲薄了。

法相亦有上下之分，人族法门比起异族法门，又更加幽微，他参悟的业火燔身三十三相结出识印的关键在于“大悲心”，感悟大悲心的难度，比起梨山石壁上其他五种上等法门结成识印的难度加起来都高，这也是为什么连奢吴都苦心参悟这法门，三百年也只修成第八相。

“观礼之时，你可会来？”方泰柯问道。

李不琢想也不想，便点头答应。

且不说升邪剑上蕴含半圣毕生修行感悟，他若能一观，兴许可以感悟部分剑道意志，再度凝练剑宿，使周天剑宿法更加圆融。再者，听闻升邪剑冢所传剑道精妙至极，他也想观摩一二。

至于方泰柯为什么请自己观礼，李不琢没有多问，但也能猜到这与他在北丘观碑遥遥领先有关。

之所以蜇龙真君回归要请人观礼，原因可想而知，其中之一不是要让升邪剑物归原主的消息传遍天下，死守剑冢的方氏剑侍也能得以解脱。

“届时恭候大驾。”

方泰柯对李不琢点点头，转身离开。

剑冢开启在即，值得他邀请的人并不多，这壶天之中，破尽七十二碑的李不琢当属一位。

这时，忽然有人说道：“剑冢开启后，不知观礼可否有我一席？”

来人是兵家韩弃。