与县试考生自主选择座位不同，府试坐席是对号入座，李不琢的六百三十一号考座在考场居中的位置，其中布置简单，唯一桌一椅，还有官家发配的笔墨纸砚。这号座有屋顶，有窗帘，条件比县试好了不止半分，但没有拉撒的马桶，毕竟在场来参加府试，最差的都几乎是坐照境的炼气士了，凭着一口内炁，坚持两三日不吃不喝完全没问题。

李不琢在号座中静待发卷，那钟声却仿佛仍在耳畔，让他有些心烦意乱起来，磨墨连写了两个静字也无济于事，拍了拍脸颊，纳闷自语：“奇怪，难道所谓的心性考验，就是靠一口钟来扰人心智？”

深吸一口气，李不琢默诵了几句经文，闭目养神一阵，渐渐那钟声便消失在耳边。

“我的神魂凝练成剑道种子，这等考验还影响不了我的心神。“

再睁开眼时，李不琢目中露出胸有成竹的神色，便听得发卷的考官的脚步声接近。

待卷子发下，李不琢整理桌面，打开题卷，一眼扫过。

前半部分考的是修持题，有“三尸夜遁，窃精气神三藏，如何消灭”之类的问题，颇为繁杂，有二百三十三道。

再往后，便罗列着四道题，分别为：圣学传心、去奢崇俭、练兵讲武、弼教明刑。

卷上写着，可从这四道题中选出一道论述，也可以同时论述两道题，三道题，甚至同时论述四道题。

这四道题涵盖甚广，不同学派的人都可以从中选择擅长的题来作文章，但学问涉猎越广的，可供发挥的空间自然更大。

“原来考实修，并非真的要展露之身修为，还是以答题来考？这也不错，单纯以修为境界论断，要考虑到天赋根骨等诸多因素，也难以分出高下来。若以斗法分胜负，对那些沉心修行而从未与人交手的人也太不公平。”

李不琢想了想，提笔就开始答修持题，以他对小周天生息法的修持经验，加上推演奇经时，梦中经历的诸多走火入魔的经验，回答起大部分题都是得心应手。

碰上稍有拿捏不准的，索性调运内炁尝试，在剑道种子辅助推演之下，也迎刃而解。

答出一百二十题时，李不琢愈发自信，虽然表情不骄不躁，却存心要将二百三十三道题尽数答对！