“东西都备好了。”

书房里，鹤潜在一旁说着。

李不琢推开横木雕花的符匣，里面静静躺着一个巴掌大小的龟甲。

道家符咒与庙堂符节异曲同工，乃是玄门中人与十方鬼神证盟后，用来请鬼神之力的凭证。

符的写法有数种，诸派各不相同，最常见的，便是用朱泥写在黄宣之上。

而浮黎南部修符篆者，擅长鸟篆、虫书，擅长将鬼神之力加持于雕刻的器物之上。

又有三元水书、龟图之法，用途各有差别。

此刻，李不琢手中的，就是用水浸泡四十九日后，再用生蛋清清洗了泥垢，已经进行过“祓龟”的龟甲，是鹤潜从河东县购得。

书桌上摆着的小绿釉瓷盏里盛满上等朱泥，李不琢手托龟甲，右手执笔，静心定神，运内炁加诸笔端，缓缓画出三个圆圈，呈掎角之势，往下，念六甲之名，画六甲符胆。

此过程中，内心精诚，凝气聚形，由散至聚。

最终，落笔画下符脚。

画完符咒，李不琢内炁耗空了一半，这就是小半颗小精元丹没了。

这龟背上写的，是南明第四神咒，常用来驱斩蜚尸、鬼魅、邪精，是小道藏中就记载的普通符咒之一。

符咒按品级，有请野鬼游神之力的功曹符，请天宫上师之力的都功符，请天宫大学士之力的盟威符，请圣人之力的圣符。

李不琢身为童子，若精通符咒，可以勉强画出都功符，这回却是初次尝试，便画的是功曹符，对付未成气候的妖怪也足够了。

放下龟甲，在铜盆里点燃纸钱，李不琢默念咒诀，也不等龟甲上咒文晾干，就把龟甲丢入火中。

紧接着，来到书房门口。

书房门口，小桌铺着黄布，上面摆着两斤煮熟的腊肉，一碗生米，李不琢掏出一把米，撒向四周。

呼！

平地似乎起了一阵风，李不琢把桌上肉和米拿桌布一蒙，转身进了书房，看着龟甲在火盆里灼烧。