而佛陀所说的不来，不去，生不，不灭是指本如来藏心，是指清净本『性』。

而众生不悟本『性』，不了解佛在讲的是涅盘妙心，而把看到的相，认为这怎么是不来不去呢？这样岂不是错会佛意？

楼主的问题，其实很简单，就是事相和理体混淆了

分身千百亿是佛菩萨广度众生的悲心，虽然分身千百亿，却不离开同一个清净自『性』。

清净自『性』是没有来去生灭减相的，因为佛『性』无相，法身无相。

.....

现如今的地府是佛道两家掌权。

也就是说这种时空造成的神识分身的可能『性』很大。

但又说不清楚到底该如何形容这些......

那白衣女子继续撑船在金陵城进行着她的灵魂摆渡。

而陆安康则是在调查完毕之后，回到了庇护所那里。

郑重的统治了拉贝：井水已经不能饮用了。

事实上，那八个锦衣卫指挥使那里并不是源头。但源头会是什么很难说清楚。

那么没了井水，接下来，庇护所的难民们该当如何生存呢？

这可就给陆安康带来了极大的困扰......

连绷带人和大块头等人都在等着陆安康的回答。

地下水被僵尸毒感染，那么唯一能解决这个问题的，便是降雨。

难道要施展求雨术吗？

陆安康盘算着自己目前的法力，想要施展此类法术，需要多少法力值方才能够成功呢？

显然已他的能力是可以，但是法力值不够的情况下。他需要一个人的辅助......一个在法力值上面远远超过自己的人。

而现今金陵城中倒是有这么一位主儿。

他的法力值绝对是超过陆安康的。

那便是已经被妖刀村正控制了一半心智的新鬼一郎。

此时此刻，无论是日本人还是中国人，共同的敌人都是僵尸毒。

在不得已的情况下，合作也是没有办法的办法。

为此，陆安康不得不深夜去寻找新鬼一郎，去征求他的意见。