第五四八章佛门大势

元始诸天 弃还真 2213 字 6个月前

“所谓的弹指一挥间,待到师弟见过无数次沧海桑田,看过几次虚空崩塌,经历几次宇宙生灭之后,就知道时间在吾等先天大罗的眼里,是最不值一提的。”

“五千万年的时光确实不短,一些世界在五千万年里都经历了几次的生灭,可是在吾等永生不坏的先天大罗面前,也只是一睁眼一闭眼就过去了。”

时光大河茫茫无尽,直入虚空起始与终点,先天大罗金仙在跳出命运之外,叩开永生之门的那一刹那,时间对先天大罗金仙们就再无意义可言。

太乙真人漫不经心道:“这也是佛门为何会在几千万年内,愈发活跃的原因所在。只有几千万年大兴的光景,不在这一段时间内积累些底子,日后吾道门这一关可不是那么好过的。”

“三千万年,倒也算不上长!”

东岳泰山天齐仁圣帝君轻轻的点了点头,这已是最好的结果了,以佛门的势头之猛,能让佛门退让这一步,已然极为不易了。

而且,三千万年以后佛门由盛转衰,再也无力制约道门之时,就是东岳帝君脱身而去之机。东岳帝君本身就不算彻底绑在佛门这座大山上,不可能随着佛门的衰落一并受到牵连。

…………

轰!隆!隆!

在茫茫虚空天外,东岳帝君以无量巨神之躯行走,亿万万丈的伟岸神躯,携带着令所有大神通侧目的世界本源。

十二万九千六百青敕世界,以及一千二百九十六紫敕世界,所蕴含的恐怖力量,在这一尊无量巨神的身上溢散着玄奥之极的气息。

须知,佛门二十四诸天盘踞在宇宙西极之所在,与东方道门的三十三重天遥遥相对。在上古洪荒乃至太古蛮荒时代,佛门又有着西方教之称,佛门之内更有西方净土广大之说。

这一尊东岳帝君望着二十四诸天,每一座诸天都是一方大域,且结构远比寻常大域稳定无数,道:“这就是吾以后三千万年的归宿,看起来倒也不错!”

东岳帝君自领了元始符诏之后,拜别了众位阐教金仙,一路横跨无量量计虚空,直接走入佛门第二十三天之所在。

二十四诸天广大,每一座诸天都是佛门净土,其中佛国世界何止亿万数,恒河沙数的佛国在二十四诸天中璀璨生辉。

每一尊金身阿罗汉,每一尊大乘菩萨,都有着属于自身的佛国道场,佛国道场之内,佛门七宝点缀,金、银、琉璃、玛瑙等物数不胜数。

而证就正等正觉的佛陀们,高居二十四诸天之上,五方广大不可思议的净土中,等闲不会轻易降临二十四诸天。

“二十四诸天之主,能与三十三天帝君相比,虽不及另类成道的功果,但诸天位格加身之下,也不失为一伪先天之道。”

以东岳帝君的道行,也不能一眼望断第二十三天,这让祂对佛门二十四诸天中的深浅,有了一个较为直观的了解。

感受着踏入二十四诸天之境时,那一道道若明若暗的目光,东岳帝君头发飞扬,哼了一声道:“今日,吾当正位东岳,执掌二十三天,”

对于这一道元始符诏,东岳帝君并无多少抗拒的心思,这是道门阐教与佛门两方共同让步,才得到的最终结果。

二十四诸天为佛门根基,与道门三十三天是一般的地位,而二十四诸天之主也与道门三十三天帝君一般,有着举足轻重的地位。

所以说,东岳帝君领了佛门第二十三天主之位,对东岳帝君本身也是有莫大好处的,尤其佛门还有三千万载的大运,大运加身无往不利。

某种意义上来讲,这是合则两利之事,无论对佛门大势,还是对东岳帝君个人来说,都是一大重要的补充,彼此间都算不上吃亏。

佛门借着东岳帝君完善二十四诸天,东岳帝君也能借着佛门完善二十四诸天的过程,了断了与佛门的因果,再进一步的以佛门气运为资粮,积累自身大道底蕴。