极为讽刺的是，在后世儒者口中的西汉明君当中，汉文帝和汉景帝实行的都是黄老之策，任用的大臣也是黄老学派居多，而汉宣帝更是说过‘汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任？’

这句话大意就是指，汉家治国只有法度，皇帝杂糅霸道治国，而不能纯用儒学治国。而且，一般的儒者迂腐不通实务，难以委以重任。

独独被儒家学者们树立为坏典型的汉武帝在执政时期，大力推广儒学，更是实施了罢黜百家独尊儒术的政策，若是汉武帝也能像金知蝉一样转生到后世朝代，看到后世史学家和儒生们对他的评价，非得起兵诛杀天下儒生不可。

汉宣帝这么说的，却没有这么做。他顾念自己的太子汉元帝刘奭是被霍氏毒杀的许皇后所生的独子，故此，即便他非常厌恶儿子汉元帝好儒，而喜欢类己淮阳王刘钦。可是，因为许后的关系，他最终也没有将太子废去。

而这也就间接导致后来的外戚王氏专权。因为篡夺了西汉皇帝位置的大奸臣王莽的姑姑正是汉元帝的皇后王政君。

相反，汉武帝嘴上尊重儒家，可他的实际行动却真正是杂糅霸道。

这一年，汉武帝知道自己大限将至，他打算立少子刘弗陵为太子；只是，他认为这个儿子年纪实在太小，在这一年，刘弗陵还为年满七岁，而他的母亲又太年轻少，等自己死后，难免会再次上演吕后和汉惠帝的悲剧。于是，汉武帝便将刘弗陵的生母赵婕伃赐死了。

赵婕妤在历史上也被称为钩戈夫人。

不过，在此之前，汉武帝还做了另外一件大事。刘弗陵年少，汉武帝自然要在群臣当中寻找值得托付的大臣，辅佐自己的儿子。汉武帝遍察朝中的群臣，认为只有当时的奉车都尉、光禄大夫霍光，为人忠厚可任大事。于是，汉武帝就派黄门画周公负成王朝诸侯图以赐霍光。

其用意很明显，就是想让霍光当太子刘弗陵的周公，这么做，既可以安抚霍光的心，让他忠心耿耿地辅佐自己的儿子，同时，又可以借此机会确立霍光在朝中的地位。

从这一点来说，不得不说，从汉武帝亲政之后，他看人的眼光还是非常独到的。