到底要如何让纯粹的武技造物了？

萧战发了不少时间明白一个道理，通神的化物绝不是真我造物神境的造物，两者完全就是两码事，前者只是一种化物，这是让武技招式化形，回归最本源状态，而真我造物却是要从武技真我中造物。

武技真我说白了就是武者自己，本来就是生物，何来造物一说，所以武技真我造物绝不是武者自己进行造物，将自己整成其它模样不是不可以，但是很多武技根本行不通，就好比缚神术，这跟任何物没有关系。

武技真我就是武者自身，这是一种由武技招式中练出来的全新自我，是自我的一种升华，这已经不再是凡人的自我，而是一种神灵的自我，可以说武技真我，就是武技神我。一旦踏足真我，那就是成神，武者不再是人，而是真正的神。

如此一想，所谓真我，其实就是神。

那么造物是什么了？

造物就是创造物品，可以说是活的，也可以是死的，真我造物，就是神造物。只要想到神造物，事情一下子就变得简单了。

造物不再局限于死物与活物，其实法与规都属于这个范畴，所谓真我造物神境其实就是创造法规，对于踏足这一境界的武者来说，世间法可以凭空创造，不再局限于简单的法规框架中，完全可以从中跳出来，随意创造，这才是真正的真我造物神境。

缚神术的造物之境其实非常简单，那就是创造束缚法规，在缘由基础上打造出一种更为完美的法规体系。

当萧战领悟属于真我神境的造物时，他惊喜的发现缚神术完成了质变，那一刻武技招式不再是武技招式，它不但拥有了最为完整的生命，还真正神化，由招式彻底化为一种神之术。

可以说武技真我造物一旦成功，那么武技招式本身就是神，就好像一招如果一招缚神术打出去，那么这一招不再是纯粹的招，而是一种叫做缚神术的神。

神无所不能，化不可能为可能，造物神境乃是真正的神王境，不过一旦萧战动用这一境界，他的武技招式威力直接跨升一个等级，彻底凌驾于神王之上。

萧战的目光落在身前这些女妖的身上，真我造物神境，就是让武技化身，凭空创造出一种最完美的神道法规。当然了，萧战踏足这一境界，虚空造物这种地上一个级别的东西自然变得更轻松。