“上下之情所以通，由举仁者而用之。仁者之心，上不忍欺其君，下不忍欺其民，故君有德意，推而达于下，民有疾苦，告而达于上，不以一身自便为心。”

帝曰：“安知仁人而举之？”

对曰：“巧言令色，鲜矣仁；刚毅木讷，近仁。”

赵煦摇头：“朝臣各有性情，爱卿所言，只在其表。如匡师古辈，几近刚毅木讷，其有仁乎？”

“知无不言，言无不尽；安民理政，未尝有遗余力；于人宽严两可之间，尽择其宽；于己宽严两可之间，则择其严。有斯人，差近仁矣。”

王岩叟大惊：“陛下学识，非臣才可及，此圣君之言也。”

赵煦逼格满满地微笑，这是跟孟小妹仔闲聊的时候，小妹仔评价司徒的话，现在拿出来，当真是好使：“近日我真的在读书，不然也不会小有所得。是吧？”

“爱卿因前事去职，的确是因为当时有不当之处，朝廷惜君敢言，故特旨召至，望爱卿今后继续知无不言，言无不尽。”

王岩叟恭服：“圣天子在上，臣敢不尽心竭力。”

……

癸丑，两宫幸李端愿宅临奠。

李端愿是大宋从龙之家李崇矩之玄孙，其父是文武全才，弓马娴熟，还取得进士功名的李遵勖，其母是宋真宗的妹妹万寿公主。

李崇矩在太祖的从龙之臣里倒是没有留下多大的名气，不过此人异常信佛，在家中建了师馆收容和尚，明知道和尚没什么本事，说谎会异术诓骗他，李崇矩也不计较。

后来李家倒是真出了个天下皆知的活佛——济公。

因为父母是勋戚公主的缘故，李端愿七岁便授如京副使，四迁为恩州团练使。

仁宗以岁旱，御便殿虑囚，放宫女。李端愿上疏：“纵释有罪，小人之幸；放宫女为宦者专制，反失所归，何以弭灾变？”

解读政治活动的角度，非常清奇。

知襄、郢二州期间，当时各路转运使流行一种升官手段——进献“羡财”。

羡财，就是地方截留的财政收入里，超过常年的那一部分。进献羡财，既说明自己治下人民安乐殷富，又可以表现出自己的爱君之心。

但是这些“羡财”是怎么来的，其实大家都明白，又不是人人都有石成金苏探花的本事儿。

当地路转运使也以羡财数十万被赏，李端愿越级上奏，直接扯下遮羞的面纱，言本路比常赋三折，其民不堪。

仁宗怒，夺转运使赏，重申折变之禁。

因为此事，李端愿也吃了挂落，移庐州。

在庐州的声望不如从前，回京后富弼问他：“肥上之政，何以减于襄阳？”