此剑一出，五位儒门的眼前分别出现了一把似虚似实的“叩天门”，五人立刻各显神通，准备接下这一剑，可刚一接触，就发现空空荡荡，根本没有实物存在，紧接着五人身上各自出现一道剑痕，深浅不一，这也意味着五人对于李道虚的畏惧程度有所不同，越是畏惧，伤口也就越深。

不过五位儒门高手多年的修心功夫也不是无用之功，明白过来之后，各自运转功法驱散心中暗藏的惧意，亚圣的“浩然气”本就含有虽千万人吾往矣之意，从某种意义上来说，对于“六灭一念剑”的确有一定的克制、抵御作用。

只见五位儒门高手脸色略微发白之后，便恢复正常。只是李道虚也未想过凭借“六灭一念剑”就将五人悉数斩于剑下，他所求的就是五位儒门高手化解剑意的短暂时间。

在这极短的时间之中，“五行阵”的运转有了片刻的凝滞。当五位儒门高手从“六灭一念剑”的剑意中挣脱出来的时候，李道虚已经来到中央土位的司空道玄面前。

司空道玄大惊，万没想到李道虚已经窥破了“五行阵”的关键所在。

五行之中，土行居中。其他金木水火四行由此而始，土生金、金生水、水生木、木生火、火生土，相生不止。

李道虚才智不逊于地师，固然不曾深入钻研阴阳之理、五行之学，也颇有涉猎，自然知道五行变化的根本所在，他并不能十分确定“五行阵”的起始所在，根据他的推测，要么是自东方开始，要么是自中央开始，要么是金位开始，三选之一之下，李道虚选择了中央土位，就算选错了，以李道虚的境界修为，也不至于一步踏空就万劫不复。

不得不说，李道虚的运气不错，他赌中了“五行阵”的起始位置，只要李道虚攻入中央土位之中，强行阻断“五行阵”的相生之势，那么此阵便算是破了。

儒门诸人见李道虚窥破阵法的关键，各自暗暗心惊，奋力催动阵法的同时，只盼司空道玄能顶住李道虚的压力。

到了长生境之后，武夫与方士的区别已经微乎其微，不过还是有区别的，方士出手，尤其是倾力出手的时候，总是难免天象变化、山摇地动，大天师张静修和地师徐无鬼就是如此，金帐国师也是如此。而武夫出手，则是凝聚于一点，很少有如此多的气机外泄，圣君澹台云是如此，李道虚自然也是如此。

只见李道虚一剑点出，所有气机内敛，没有

一丝一毫的向外发散，悉数凝聚于“叩天门”的剑尖之上。李道虚一剑之威，哪怕与鬼国洞天合道的藏老人都没有挡住，被李道虚一剑破去金身，司空道玄如何能挡住？他只有一个选择，那就是退。