“时尚”是一种奇怪的东西,一些人“创造”了时尚，一些人“推销”时尚，另一些人“追求”时尚，而一些人“引领”时尚。

大多数人是盲目的,名人明星是“i”、是“idol”,他们是光源，普通人像飞虫一样扑向光源。这是一种“求同”心理,是群体意识,以“时尚”得到他人的认可,得到一些心灵上的满足。

真是奇怪呢。

张文雅觉得好好笑啊。

怎么回事啊这些人？就是一个死物,不当真的好吗。就算她真的是张士诚的直系后裔，那也是六百多年前的事情,这么多年过去了,没准哪一代就是隔壁老王的崽,跟老祖宗都没啥血缘关系了。

血缘很重要吗？

有时候很重要。

血缘不重要吗？

确实也不重要。

总之她自己没当一回事。

同学们稀罕了一阵子,后来消停点了，大概也是天天见面，没有什么神秘感。至于私下会不会吹吹牛,张文雅反正也管不着。

周末回了纽约，狗仔队乌央乌央的蹲在公寓楼下，那阵势实在有点……过分了。

下楼遛狗都一堆狗仔队跟着,实在烦人,最近遛狗就只能交给保镖或是助理。

八卦小报天天在说她这个中国古王朝国王后裔,从二月说到三月,又把中国媒体的报道转回美国。

大都会博物馆开了新闻发布会之后，中国媒体立即转发美国媒体的消息，说我们的国民闺女居然是张士诚后裔,金印得到了文物专家的鉴定为真。

所以之前美媒吹捧的“中国公主”居然是真的。

中国媒体然后表示，我们的皇帝、国王多了去了，这么多帝王要算后裔的话，怎么不得有几十万呀？不稀罕好吗！

中国媒体近水楼台，很快跑去张文雅的祖籍安徽凤阳求证，凤阳县志在图书馆呢，是公开档案，人人可以查阅。又有记者去张士诚墓的所在地苏州查证，以及张士诚是被抓后押解到当时的京城南京后自杀或是被自杀，南京故宫可能会有文字纪录。

中国媒体的效率还是岗岗的，一周后刊登了专访，称凤阳县志里确实有记载，张士诚死在京城后，朱元璋将张士诚的幼子烨关押在凤阳皇陵高墙内，烨年近六十岁得子丹，张丹之后一直住在当地，娶妻生子，繁衍至今。张氏村有好几本族谱，从明末一直到现代，重修若干次。族谱略。