第四七三章 观想之道

有马东耀在,他不方便去追张哲学,只好暗自叹息了一番以后,跟在马东耀的身后朝着东耀帝城继续飞去。

再说张哲学一路急飞,飞出十几万里之后,便遁入到地下,先是把圣兽宫藏在地下万丈深处,然后将自己身上的储物戒指等等,通通的送入到圣兽宫中。他觉得自己这次会在阴界渡天劫了,这些东西随身带着搞不好就会被劫雷劈坏。

匆忙的跟紫凌他们打了一个招呼,张哲学就遁出地面,然后选了一处面积广大的山谷,也没有做任何的防护,只是遁入地下三丈的地方开辟出一个洞穴,堪堪能够容纳他一个人盘坐在里面,便开始准备突破到化神期。

当他在洞穴里盘坐好了,将心神沉到体内以后,就见到那十七个元婴已经开始不断的膨胀收缩,显然是已经自动的压缩起真元来,而那阴阳二珠依然是不紧不慢的朝着元婴之内注入着真元。

有了这样一个强大的后盾,张哲学觉得自己只要能够将自己的魂魄和识海完整的复制到那十七个元婴之中,让自己能够直接操控元婴的一切,那么自己就应该可以成功的突破到化神,只是要如何的复制魂魄和识海,到现在他依然也是没有一点头绪。

这也是困扰所有元婴高阶大圆满修士的问题。复制魂魄和识海,不是分魂裂魄,使之成为一个独立的魂魄。就像是张哲学曾经分出去蕴养成功的那八个魂魄一样,那每个魂魄都是独立的,既是他的,也可以不是他的,因此并不能用来注入到元婴中,达到突破的目的。

而复制魂魄与识海却是不同了,所有他复制出来的魂魄与识海都与他本体的魂魄和识海是一体的,没有任何的分别,除非他主体的魂魄消散了,那元婴中的复制品才有可能成长为一个独立的魂魄。

这一坐下来,就是半年的时间,他依然没有找到复制魂魄与识海的办法,而他体内的元婴几乎已经被压制到了极限,如果再没有魂魄与识海注入进去,那么这次突破的机会就会消失,还不知道什么时候才能够再有这样的机缘。

就在他苦思冥想之际,突然就想起在前一世的时候曾经看过一篇文章,里面说的是藏传佛教之中有一个修行法门——观想。

观想修炼到极致以后,就能够在一念之间将所观想的佛祖菩萨身上的每一个细节都观想出来,甚至一根头发丝摆放的位置和卷曲的角度都可以观想出来。更有甚者,能够将每一根汗毛的细节都观想得完全。

而那些修习观想的修行者就是依靠这样的观想而从佛祖和菩萨那里获得法力。

对了,应该就是这样。

张哲学的这个灵感触动了他,于是他即刻将心神沉到识海之