岳敖忙不迭点头道：“没错，后来听我家老门子讲述，出事那天，那个人就是以行医赐药叫开的大门！”

那就没错了，此人必是雨郎中叕子无疑。

上次凤凰山决斗已经知道了，叕子、罗锅、子掐算，以及山中的那个女鬼本就是一伙的。岳江红在山中用两枚玉胆大杀四方，被这伙人看在眼里，觉得是宝贝，所以才南下抢夺。

“可是，这个那佛牌有什么关系？为什么见了那佛牌你的病症复发？”我继续追问道。

岳敖此时已经恢复先前的神色，起身从热水中走了出来，穿上猴子准备好的衣服，一边带我上楼一边说道：“因为，那佛牌中藏着一个十分厉害的阴灵。玉甲症的本质就是玉灵夺体，平时还能苟延残喘，可是一旦碰见更凶煞的阴灵，我体内马上就会阴阳失衡，玉灵就马上回让我变成一块石头……”

也难为他了，小小年纪就得学会自保，一会化妆成老头，一会化妆成女孩……

“那前天是怎么回事？你揭开了那个丈夫欲意杀妻的事后，为什么会突然急匆匆回了后堂？”

岳敖淡淡笑道：“因为……我当初曾经许过一个宏愿，只要老天爷让我能活过三十岁，我就彻底不再收玉灵了，可是终究是岳家人，有时候不由自主就破了戒，那天收了玉里的烧死鬼，又破了戒，又是打雷又是下雨，我还以为自己要挨雷劈了……”

看着这个少年，突然觉得我所经历的的这些，都是可以承受的挫折了……

说到玉甲症，就得先说“玉”本身。

古人爱玉，这众所周知。从上古先贤开始，玉就被称为五德之物，象征着仁、义、智、勇、洁。而后，五玄之术发展，融合道教文化之后，阴阳界更是认为，玉是“大地精英”，可以使人的精气不泄，从而起死回生！

至于诸多帝王，更是爱玉爱到癫狂的地步。商纣王算是个不折不扣的暴君吧，就这样一个人，对玉却情有独钟。牧野之战后，商纣王被周武王姬发打败，纣王走投无路，逃回老巢自焚而死。关于他的死，《史记》是这样记载的：“纣走，反入登于鹿台之上，蒙衣其殊玉，自燔于火而死。”什么意思呢？就是说，纣王自杀前还没忘记将玉置于面部。

至于为什么要放在面部，也有出处。古籍记载，人死后，用玉块分别覆盖眼、鼻、耳、口等脸部七窍，可以防止秽气侵尸，真魂流散，从而起死回生。到了汉代就更厉害了，不仅仅要“缀玉面幕”，还要穿金缕玉衣，用玉片包裹身体。

包裹的有多严实呢？史书也说了，要从头到脚严严实实，密不透风，形如铠甲。说白了，有点像今天女生穿的连体衣一样，就连上个厕所都要全脱了才行的那种。皇帝死后想通过“金缕玉衣”起死回生，诸侯王们也想穿，咋办呢？“银缕玉衣”和“铜缕玉衣”应运而生。那个时代，假若你是你们村的首富，你有钱，愿意折腾，你搞个铝缕玉衣、铁缕玉衣也没问题，只要不逾制就成。

由于世人所好，再加上良玉确实能够养身，盘玉逐渐成了一门修为。有些人，明明还活着，却整日躺在棺中不动，身披金缕玉衣，希望能够达到长生不老。

但是，这些人忽略了一个问题，那就是玉本是至阴之物，经过意盘，许多玉中婴灵本就阴邪，在加上楠木棺的阴上加阴，许多人练着练着就出现了一种身体僵化的病症，人们称之为“玉甲症”。一直到了宋元之际，终于出了一位玉器大师，那就是丘处机1。

丘处机经过道法加持，他发现，原来玉与玉不同，有些玉本身就带着强大的气场，一旦盘摸不慎，就会出现反噬。所谓的“玉甲症”，就是玉灵夺体，人体石化。野史记载，丘处机有一小徒，叫做沙志成，就是因为在意盘一块人形昆仑玉的时候被石化掉了……

不过，按理来说，岳家是玩玉的大家，怎么会犯这种错误呢？

“罗兄，还记刚才看见的那块佛牌吗？”热水中的岳敖问道。