“该咱们出手了！”

我让老史站在我身后，高高举起香火，拿起桌上一个青花茶碗，扣在掌心，取一张三清符，在香火上熏了几秒，迅速放在碗下，口念金光神咒！

金光神咒也称太阳真君秘法，即是生长寿妙法，也是幻术秘咒之一。

我要以幻术对幻术，给他点颜色看看！

青花瓷碗在我掌心微微发热，里面的三清符箓已经点上了我的六指儿血，经过三遍加持2，我大喝一声：“抛”。

一旁的苍颜和阿雅马上将手里拿着的所有符纸一瞬间朝着密密匝匝的蚂蟥撒了出去，与此同时，我将青瓷碗一掀，一道幽蓝色的火苗腾起在了我的掌心之间！不过，这火苗并没温度，就像是一朵盛开的花！

“鬼妖丧胆，精怪亡形。内有霹雳，雷神隐鸣。急急如律令！”

一翻手腕，朝外一推，就看见上百张各种符箓瞬间全部点燃，好似流星垂雨天降一般。这场景壮丽非凡，整个茶厅都被照亮了！

我正得意，关键时刻，躲在卧室里的老头子竟然扑了出来，拉住我大叫道：“喂喂，你们怎么能在我家里点火，烧着了你们赔得起吗？”

本来我可以以此直接来个反击，让外面行术的法师至少伤了一口元气，结果这老头子一摇晃，我手里的紫荆火瞬间灭掉了，满地的蚂蟥倏的一下，潮水一般退了出去！外面风声消散，有人低声恶毒地骂了几句便没了动静，等我开门，人已经不见了！

1骑马布：就是月事带，也就是今天的姨妈巾。为什么要叫骑马布呢？其实就是象形而来。女人来月事之时，身下贴身裹布，犹如男人坐在马鞍子上，故而得名。在没软纸发明之前，一般骑马布里填充的都是稻草灰。稻草灰是焚烧之物，干净柔软，用面布包裹，有杀菌之效，所以古代妇科病比例十分低！

再多说一句，古人认为‘骑马布’是天下至秽之物，也是辟邪之物。有人会将少女初潮的骑马布挂在高树之上，经过雷劈，便叫做雷击骑马布，古人认为其不仅仅可以镇煞邪祟，而且还是治疗泣血症的药引（有点恶心哈）……

2加持：现在一说到加持和开光，想到的都是佛教。其实，佛教本没有开光这个法语，是唐代以后借鉴道教才有的。至于加持，区别也很大，道教的加持讲究必须具有咒、决两个部分，而佛教的加持有咒无诀，不涉及术。通俗点说，两教加持过的东西都可以辟邪，但是道家的可以作为武器。

本以为一场争斗就此罢了，没想到，恶鬼还没驯服，另一波又打上门来了！

不过这阵势怎么瞧也不太对劲，对方这次半点先礼后兵的气度都没有，和先前明显不同！

“呀呀呸的，刚才就不该和她手软！”老史骂骂咧咧道：“直接一道金刚穿甲符打她个魂飞魄散，看她还跑！”

老史虽然没明说，可话里其实是有点埋怨我优柔寡断，这点他说的没错，这是我最大的弱点，有时候就是不够坚决！

阿雅拉了老史一把，小声道：“既然已经跑了，现在说这些没用，还是想想眼前这乌漆嘛黑的东西是什么吧！”

四个人一边朝后退，一边盯着从门缝渗进来黏糊糊的液体，离得近了些才看清楚，飘在粘稠液体上的东西不是别的，正是一层肥大的蚂蟥。这些绿中带黄肥胖的软体虫子前后拥簇着，密密匝匝，看得人有些眼晕！

“老公，这是幻觉还是实物？”苍颜紧紧盯着地面问道。

其实一时间我也有点懵，在所有道家术法中，可以做到这一点的有两种方术，一种就是茅山术中的搬山移海，也就是隔空造物，这是一种传说中的术法，相传只有茅山派宗主才有资格学习；而另一种就是昆仑派的幻术。

眼前不仅能看见真真切切的蚂蟥，而且还能闻见水的浓腥味儿，甚至能听见水蛭吸盘摩擦地面的声音，所以，从这点上看，我比较倾向于茅山术的搬山移海。

蚂蟥是水种寄宿者，贪婪无厌，要是让它们扑到跟前，不说别的，我们几个的脚丫子能瞬间被吸成骷髅架。要想阻隔住这些畜生，只有火攻才能！可是，这茶楼是纯木构建筑，一把火下去，我们也甭活了！

稍一愣神的功夫，半个地面都已经被粘稠的“蚂蟥水”占领了。

慌乱之际，我突然有个发现，那就是窗子的外面有一点红亮。

这红点我太熟悉不过了，这正是黑暗里的香火头。如此说来，外面的回廊茶厅里其实站着一个人，手中正拿着妙香做法！

移山搬海是至上之术，行术者根本不用亲自前来，所以从这一角度来想，既然外面有人，这似乎更像是昆仑派的幻影无踪！

“老公，快想想办法，要不……叫上崔旗他们，咱们从后门撤？”苍颜从我的神色上也看出了我的犹豫，这是我第一次在斗法上露怯。