基督教世界的西班牙或神圣罗马帝国，会因为你不是基督教国家就发起征服战争。

奥斯曼也会因为接壤国家不愿附庸而开战。

至于大明，同样有一套朝贡法则，在这三个国家的影响圈子里，不遵守这些规矩就不是拥有被承认合法政权的主权国家。

不过对克里木汗国的使者，陈沐很有兴趣。

“你是蒙古人？”

初次见到阿苏拔都儿，陈沐对这个人在克里木汗国有多大的话语权感到怀疑，甚至怀疑他究竟是不是克里木汗国的使者。

他的模样看上去，可不像一个国家的使者，就是一个普普通通的草原贵族青年，还是那种非常落魄的草原贵族青年。

破口的翻边袍，袍边的毛料灰扑扑地黏在一起，棕色的马靴皮面也有几处磨损裂开，佩刀连一颗宝石都没有，铜装具甚至带着点点青色锈迹。

这不是一句路途漫长能解释的，只能说明这位使者出门连换洗的衣物都没有。

陈沐的话阿苏拔都儿听不懂，等身边站的夜不收翻译之后又将他的话翻译回来：“大帅，他说他不是蒙古人，但祖先是蒙古人，他首领的祖先是山东人。”

“山东人？”

“嗯，元朝时的山东降将，二次西征跟着落脚在克里木，后代做了万户。”夜不收按捺着升职加薪的激动，对陈沐道：“这次过来，也是受其万户指派，主要是向给大明朝贡。”

主要是想给大明朝贡？

这轮到陈沐对这破落户刮目相看了，这克里木汗国万户的觉悟是相当之高啊。

“这么说来，汗国派出两个使者的事也就好理解了，那边的是大汗的使者，你是万户的使者。”

陈沐缓缓颔首，接着又问道：“那你怎么和基督教的人一起过来？”

“首领担心他无法穿过基督教势力的土地，派他跟随波兰国王的使者，一个什么四危地叫蒙特的王子一道前来，才能通过土地，路上对他很难熬。”