这些黑人被阿拉伯商贩转卖给印度或波斯贵族时身份为奴隶，大多数男人从小即被当作战士培养，拿一份俸禄、终生效忠主人。

特别的是这个‘终生’，是其主人的终生，当主人死后他们将得到自由，并保留继续为军队效力的权利。

尽管他们不大可能成为新的贵族，却仍有机会成为某国、某城邦或某部落新的军事长官，由于这个时代的印度军事长官只有一个词，所以暂且以队长称之。

哈吉姆作为印度次大陆的西来者已是第二代人了，自幼便以军人的身份生活在巴特那，此时接手了主人留下的要塞与守军。但由于主人出城迎战攻势受挫，大部分守军皆已向东溃逃，如今城中只剩下不到四百名和他一样想要为主人报仇的奴隶军。

形势对哈吉姆不利，几天前他在城上看着来自莫卧儿的大军潮水般掠过巴特那向东攻去，他们已失去向东退走的机会，莫卧儿的王室军队也烧毁了当地在恒河南岸放置的桨船，他们无处可逃，只能寄望东面的孟加拉贵族能够击退莫卧儿军将战线推回巴特那。

但这有两个前提，一是他们能活到那个时候，莫卧儿王军为防止他们袭击恒河上的辎重路线，专门留下两个千人队长在城外挖掘壕沟封锁要塞。

第二，在哈吉姆的认知中，孟加拉的那些贵族无法击败莫卧儿王军，在长达百里的战线上孟加拉叛军势力的军队几乎一触即溃。

莫卧儿军队的主力是非常精锐的骑兵与大量地方征召来穿裤头持短剑、短斧的步兵，以及少量象兵与炮兵。

过去莫卧儿的精锐骑兵在战场上令人闻风丧胆，人马皆披挂扎甲的帖木儿骑士骑射技艺精湛，且能猛打猛冲；不过近年来由于统治者阿克巴和堂弟米尔扎的关系不好，军队中突厥骑手的比例正在减少，转而以印度北方拉杰普特人作为莫卧儿骑兵的主要兵源。

新的莫卧儿骑兵更关注冲锋速度，比较突厥骑手稍显穷困让他们不能为自己与战马置办蒙古式的具装扎甲，但他们同样拥有高顶盔、锁链甲与护心镜，战场上勇猛程度不逊突厥人。

何况莫卧儿的步兵还有来自奥斯曼做工精良的火枪与火炮，即使战象与火炮被王军拉去东面攻打更重要的城镇，莫卧儿留在要塞外的步兵与骑兵仍旧会在野战中给哈吉姆的四百余奴隶兵带来灭顶之灾。